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修的禅法，但在这些禅修方法中，属于最上位的大乘禅法还有法华三昧、般舟三昧、念佛三昧、首楞严三昧等，只是在讲说过程中有所提及，对其内容和修习的方法，并没有具体详细的解说。36
b、不定止观的修习...12月第1版。
36 参见安藤俊雄著《天台学——根本思想及其展开》，212页，台北市慧炬出版社，1998年10月版。
37 参见释慧岳《天台教学史》，125页，中华...
达照法师
佛学论文|因明|五明
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去26无27来28，不生不29灭，寂30然常住，湛31意32恒33安34，千佛共尊35，十方同36敬37，恒38沙功德39，非色40非心41，南无清净42法43身释44迦45牟尼佛。
一心满46...rdquo;，丙本作“然”。
35“尊”，甲、丙、戊、寅本作“遵”。
36“同”，癸本作&...
达照法师
佛学论文|因明|五明
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佛界的性质35。
2、贪心是通过对事物判断之后所表现的心理状态，对所贪事物的一种认可与努力。这种“认可与努力”便是菩萨的性质36。
3、贪心所对应的事物一定是由众多...
36 菩萨：译为觉有情，如霍韬晦《佛教的现代智慧》一书说：“菩萨”这个名称最先为释迦牟尼在成道前所专用，也是早期佛弟子由原始佛教到部派佛教对成道前的释迦牟尼的称呼。释迦...
达照法师
佛学论文|因明|五明
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，皆已成佛道。”36那就更明显地体现出法华实相论的圆教思想当中蕴含着现代文明的各个领域之前沿思想，从中完全可以看到非常好的时代契机了。
四、圆教思想的现代契机
我们的国家提出了...18页，湛然寺印行。
15 见《大正藏》卷三十三，第773页上。
16 参见《释籖》卷三，《大正藏》卷三十三，第834页中。
17 见《大正藏》卷三十四，第36页中。
18 见...
达照法师
佛学论文|因明|五明
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的节日有36—42个之多，家庭的礼仪每天都有，加上音乐、戏剧、宗教舞蹈等充满佛性的文化娱乐，人们还有什么时间空隙去考虑自我？可以说整个人类社会是漂渺宇宙的一所宗教学校，哪里有生存的痛苦，那里就有强制性...
古子文
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出版社出版的《现代佛教学术丛刊》100卷中的第2卷和第36卷两册收入了玄奘研究的34篇论文，可以看作是这一时期玄奘研究的精华与集成，具有重要的学术价值；80年代以后，随着佛教的复兴，玄奘的价值再一次被...
黄夏年
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逐句丹铅，稍汰其烦复，摄其精髓”，（36）成《宗镜摄录》一书。由此可见，宏道在著《西方合论》，意欲修持净土之后，并未舍弃禅学，期间还“日课《宗镜》数卷，暇即策蹇至二圣寺宝所禅室晏坐，率以为常。”（37）...）《珂雪斋集》卷之十一《宗镜摄录序》，页５１９。 （36）《珂雪斋集》卷之十一《宗镜摄录序》，页５１８。 （37）《珂雪斋集》卷之十一《宗镜摄录序》，页５１８。 （38）《大正藏》第四十八卷《...
周 群
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。 LXXII 参见《中央日报》（1960年2月23日）对《虚云和尚事迹补正》一文的“编者志”，《辟胡说集》，页36。按何明栋的研究，“新中国成立之后，虚云和尚对于人民政府是拥戴的”，并不是“反共大...
陈进国
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《周书》卷36《列传》第28令狐整传，可知敦煌望族之一的令狐氏，令狐休北周时担任山东乐安郡守(现青州市附近)，转移到故乡敦煌，任敦煌郡守。按《青州府志》卷3记载，他在北周时期任乐安郡守，隋代出任敦煌...
梁银景
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省。”(35)
道光戊子(道光八年)，即公元1828年，其时魏源35岁，正是他结交贺长龄、陶澍等“留意经济之学”的时候。(36)但这时的魏源，对学佛只是感兴趣...》即莲池大师《弥陀疏钞》。
35 见《魏源集》“附录”，第848页。中华书局1976年3月一版。
36 见魏耆《邵阳魏府君事略》，《魏源集》848页。
37 ...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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