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研究院编《敦煌遗书总目索引新编》之一“斯坦因劫经录”11页，中华书局2000年7月印行。
4 所脱字数不确，似为五字。
5 见S.4318a，《敦煌宝藏》35册285页...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23543341825.html
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清康熙二十四年(1685)卒，世寿等不详。
据《金峨寺志》卷五，《续编》第八册第161页。
35、江苏苏州珠明寺谛修本际 浙江嘉禾王氏
清嘉庆元年八月十三日卒，生年七十七(...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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统治集团的好恶而产生的毁废相比，具有本质的不同。被毁的寺观不仅不像过去那样过一段时期又大规模重修起来，就是幸存者也有不少被学校、工厂等新生事物所占据。如山西临晋县民国初年的各级各类学校中就有35个是寺观...
饶明奇
|佛学论文|因明|五明|
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的寺主，也就是格鲁派的教主。宗喀巴大师亲任首任甘丹赤巴，第二、三任分别是宗喀巴大师的弟子甲曹杰和克主杰。在第35任嘉木样·贡觉却塔后，当时掌握西藏政权的第巴藏巴做出了由甘丹寺夏孜扎仓和强孜扎仓两大扎仓...
任 杰
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无思无为、退藏于密、寂然不动者，中国之老、庄，西域之佛也。”(《王文公文集》卷35，《涟水军淳化院经藏记》)老、庄与佛，都是在某一方面于圣人之道有见有得者，如果汲取佛道之学的某些思想成果，可以提高儒学...
萧永明
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进京使团成员，本拟迳直由扬州去台州，未获允许。十月初，使团一行35人入京朝见，圆仁等留住扬州着意打听大使入京消息。当天台禅林寺僧敬文抵达扬州时，圆仁与他笔谈通情，敬文更为他出主意，鼓励他采取“边斩边奏”...
张志宏
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御宣政殿引见”惠珍，赐食于翰林院，并拜赐惠珍师与先期而来的宋僧省聪“明悟三重太师”之号。[35] 宋徽宗时，宋丽两国间的政治交往密切，佛教文化交流活动也较前增多。如高丽睿王重修安和寺，“因使介如宋求...
顾宏义
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[北京]法音，2001年第11期 30-35页 -------------------------------------------------------------------------------- 民国时期的上海是中外文化交流的中心，佛教文化也不例外。上海佛教的对外交流始于20世纪初，大多以参访、游学、考察、留学等形式出现。自20世纪二三十年代开始，这种交流的形式逐渐多样化...
吴平
|佛学论文|因明|五明|
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日益悲观厌世，有意暴饮暴食，走上慢性自杀道路，终以35岁华年辞世。 如果把苏曼殊和李叔同比较一下，我们还会进一步发现佛教的影响在两人身上竟表现出如此不同的特点。第一，如前文所述，苏曼殊虽三次出家，但...
石在中
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]杨天宏《基督教与近代中国》，第98页，四川人民出版社，1995年版。 [6]《锡兰现代史》，第237页。 [1]《锡兰现代史》，第227页。 [2]《D?B?杰雅提拉克传》第35页。 [1]...
黄夏年
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