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] 李元松着，《阿含．般若．禅．密．净土》，台北市：现代禅出版社。1998年，47-48页。
[28] 〈现代禅宗门规矩〉，收在李元松着，《禅门一叶》，台北市：现代禅出版社，1997年7月出版，...
金柯
|五明研究|
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在僧数，不在僧数；有人，无人；有人言二世法有，或有言无。（《成实论》，大正32.253下）
2.有关中有的问题，很多论书都有涉及。如《俱舍论》，大正29.44中--47下。《顺正理论》，大正...
悟殷法师
|五明研究|
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但规劝他们不要仅仅因为即使出自于至高无上的权威而去追随他的劝说。"
罗侯罗法师在《佛法》一书中也有多次相同的论述和引证。在巴利文献《中部》第47经( Vimangsaka Nikaya)中记载有...
不详
|五明研究|
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这个’时，就把‘我’这个观念的对象阿特曼附托给身体了。”[47]
对于阿特曼来说，首先不能用它物来比拟，因为阿特曼是唯一不二的；其次，认识对象与认识主体两者或客观与主观的本性是根本对立的，就好像...1，[1900], vol. I, p. 8.
[47] 《示教千则》II，2，52。
[48] 《梵经注》I，1，1，AnSS. No. 21, Poona , 1900, vol. I...
孙晶
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以为人类万能，自我膨胀……使人类在愚蠢的谋财过程中大量伤害了自然，今天我们已看到人和自然间的文本的关系，人的存在因自然受伤也面临危机。《外国文学评论》，1993年第一期，页47b—48a。
这些...
季羡林
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1992：1，页47-53。
陆艳冰，《阿育王的统一与并治》，《中华佛学研究》，第二期，页153-275。
贺世哲，《关于十六国北朝时期的三世佛与三佛造像诸问题(一)》，《敦煌研究》，1992...
黎毓雯
|五明研究|
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42.50％，平均每万人口有7.74座寺庙、教堂（会）；若以土地面积观察，平均每百平方公里有47座寺庙、教堂（会），即每2.13平方公里有一寺庙、教堂（会）。中部区域（包括苗栗、彰化、南投、云林各县及...
不详
|五明研究|
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的充实－不再空虚
观念46 成功的价值－自己创造
观念47 成功的推手－心怀感恩
观念48 成功的沉思－三省吾身
观念49 成功的修身－格物致知
观念50 成功的修行－...
释达观
|五明研究|
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”，“详其文字，梵天所制，原始垂则，四十七言”。此引自印度佛教徒与婆罗门教徒所述，“四十七言”，系指梵文所用的47个字母，相互拼读“辞调和雅，与天同音，气韵清亮，为人轨则”。在四十七言基础上古印度拟定...
李强
|五明研究|
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佛居住外，还构楼以祀仙姑[47]。另一方面与李纲的传说相联系，相传定光佛游历沙县时，变成一个老和尚，从溪南腾空而渡，正好被李纲遇见，李纲知道老和尚非凡人，就上前叩问姓名、住址，并要拜他为师。定光佛拒收...
林国平
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