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  • 止观在中国佛教初期弥陀信仰中的地位

    ＜药王本事品＞而灭，（注 46）又　　《高僧传》并无慧通年代的记录，但《往生集》 (明 1584　　祩宏辑 )中的“晋慧通”事迹相似于此释慧通，因此有可能　　是东晋时人。（注 47）当然事隔一千...故禅与智是为达到寂　　页 46　　灭涅槃不可少的要素，两者是相辅相成的。慧远不仅对“禅　　智”有心得，更把禅定导入净土念佛法门，他于＜念佛三昧　　诗集序＞云：　　“夫称三昧者何，专思寂想之谓.... ...

    释道昱

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00522869825.html

  • 佛法的今古对话:从“废除八敬法运动”论教义的解释

    形式化了！不懂才要求教，如果懂了，为什么要拘泥这种形式呢？[46] 关于此问题，在《巴利律》已记载过，一位声闻阿罗汉kappina比丘的故事：　　kappina比丘已成阿罗汉果，他犹豫是否应与僧团同布萨...比丘进去比丘尼住处，亦犯波逸提。(除非比丘尼生病。)　　[45] PTS.V.iv. 57-58。哪一位比丘说他比丘去教诫是为了比丘尼的供养品，亦犯波逸提。　　[46] 释昭慧，《千载沉吟》，页30。...

    萧贞贞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00525169834.html

  • 空性与暴力：龙树、德里达与列维纳斯不期而遇的交谈

    [46] 　　我想于此结束我基于龙树、列维纳斯和德里达，他们之间意外相遇之对话，所产生的思考。藉由上面引用的这段话，能启发我们以「空穴」（hollow space）、「开口」（opening）、「开口...Exposition of the Middle Way, 33. 　　[46] Jacques Derrida, “Violence and Metaphysics,” Writing and ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00540369899.html

  • 敦煌石窟中西夏供养人服饰研究

    )赵麻玉和其长子瓜州监军司通判奉纳赵祖玉。全窟共绘制供养人画像46身，是敦煌石窟中绘制西夏供养人最多的一个洞窟。其中有赵麻玉祖孙三代男女画像25人，男女僧人和男女侍从21人。这些供养人画像中有西夏国师...

    谢 静

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00565870044.html

  • 民族脊梁的千古传奇

    敦煌官员去流沙迎接，鄯善官员去且末迎接。 　　贞观十九年(645)正月二十四，已经46岁的玄奘携佛经657部、各种佛像若干躯、佛舍利150粒，载誉回抵长安。长安城及郊区的官员都出来迎接，从者如云。玄奘...

    薛克翘

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  • 湛然“无情有性”思想中的“真如”概念

    湛然“无情有性”思想中的“真如”概念　　元培医专共同科学专任助理教授　　中国文化大学哲学系兼任助理教授　　郭朝顺　　圆光佛学学报　　第三期 (1999.02)　　页45-72　　--------------------------------------------------------------------------------　　页46　　一、前言　　真如 tathataa 一语，或...

    郭朝顺

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  • 从历史文化地理学角度评《汉唐佛寺文化史》

    各地数量不再“这样悬殊”的南北朝以后，该书便不再有类似的怀疑，相反，出来的都是“近数百年编纂的几千种《方志》，作为历史资料，整体上都是可信的”（P.46），以及“历史面貌的某种再现”（P.147）之类...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01031170162.html

  • 明朝宗教史之——衰微中起伏的佛教

    46篇，收入《护法集》的诗文有36篇：《佛教利济说》、《心经序》、《三教论》、《释道论》、《诵经论》、《修教论》、《明施论》、《宦释论》、《鬼神有无论》、《空实喻》、《拔儒僧文》、《僧道衡说》、《僧妙云...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 净元法师著：慧日集（第一辑）

    无视万斗恒沙，是为披沙拣金，历劫冶炼。　　一位真正的禅者誓生娑婆，领其眷属，待彼弥勒，岂有生西之念耶？ 　　第46篇 　　“无明实性即佛性，幻化空身即法身”，永嘉老儿闪了舌头，地狱天堂凑在一起穷快活。...

    净元法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01043270236.html

  • 净元法师著：慧日集（第二辑）

    愈活愈有滋味；一心一意只想过好日子，拼命地钻营，这个烦恼是绝逃不掉的。　　第46篇　　修行度众，岂可自外于人？　　自限樊篱，实乃我执未破。　　一切都是方便，何须如此当真？　　但且环顾四周，应知没有必然！...

    净元法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01043270237.html
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