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》卷二五,载《大正藏》第50册, p0644c—645a。 [4]道宣《续高僧传》、《集神州三宝感通录》、《道宣律师感通录》等均载有番禾瑞像事。 [5]《集神州三宝感通录》卷下,载《大正藏》第52册,p434c—435a。 [6]道宣《续高僧传》卷二五,载《大正藏》第50册,p0644c。 [7台湾文海出版社1970年影印本,《宋代地理书四种》本。 [8]《集神州三宝感通录》卷下,载《大...
尚丽新
|佛学论文|因明|五明|
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鹅湖》月刊,50期,1979。 26、林安梧着,〈熊十力体用哲学之理解〉,《当代新儒家哲学史论》,台北:文 津出版,1991台北。 27、林安梧着,〈熊十力先生的孤怀弘诣及其《原儒》的义理规模〉,...,第228期, 1994。 50、刘达朋着,<熊十力论心>,收入《埸与有--中外哲学的比较与融通(三)北京:中国社会科学院出版,1996 。 51、刘述先着,〈关于熊十力先生的生卒年分的考察与资料...
裴春苓
|佛学论文|因明|五明|
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西域抄补过信渡河(即印度河)时失落的50夹经本的内容;二是要到敦煌莫高窟礼佛;三是要到河西名寺感通寺讲经宣法。而这些事情也都需要一定的时间。况且,回国时,印度戒日王送给他驮经文的大象在过葱岭时淹死,缺少...马玄智后,就抓紧时间游于阗寺院,与当地高僧进行佛教学术交流,并在众寺院高僧的帮助下,一面寻抄在渡信度河时失落的50夹经本的内容,一面等候太宗皇帝的回音。玄奘在这段时里遍游了西域大寺,在西域各国国主和众高僧...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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,北纬10。50度至14。25度。全国总面积181,035平方千米。
柬埔寨的人口,依1996年估计,是10,400,000人。柬埔寨的民族,主要是吉蔑族(Khmers)。他们渊源于古代印度的...。占族为古代占婆国遗留种族。越族(Annan),多居住沿海,思想与习惯颇受中国文化影响。在柬埔寨的华侨及华裔,统计约50人,以福建及湖州籍人居多。首都金边有址余万华人。
关于柬埔寨的古代历史,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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余名僧侣遣送农村落户,寺院改作他用,多所圮废。1979年,落实宗教政策,陆续收回僧尼归寺。1987年,恢复南岳佛学讲习所。1989年5月,佛协在祝圣寺召开“纪念南岳佛道救难协会成立50周年座谈会”。是...会,纪念世界反法西斯战争和中国人民抗日战争胜利50周年。8月23日,佛协领导接待香港邵逸夫,还为其举行了佛事活动。至1995年止。佛教已有13处寺院,常住僧众178人,其中比丘102人,比丘尼76人。...
周可
|五明研究|
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相似。科学家预言:太阳的寿命是100亿年,现在还有50亿年,50亿年之后,太阳会膨胀成一颗红巨星,吞没离自己最近的水星、金星,地球也将变得越来越热,甚至最终投入太阳的怀抱。这种说法与无垢光尊者在《心性...中有旋岚猛风,吹缕难入针孔。人身难得,甚过于是。”
思考题
49、作者教诫我们如何思维寿命无常?请依据科判从四个方面进行分析。你对此有何体会?平时是怎么修的?
50、古人言:“...
索达吉堪布传讲
|亲友书|
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昙鸾晚复移住汾州北山石壁玄中寺,时往介山之阴,聚徒蒸业,今号鸾公岩是也。”(注:《续高僧传》卷六《义解篇》,《大正藏》50卷,第470页下。)意为昙鸾移住汾州北山石壁山的玄中寺,经常去介山北麓聚集徒众念佛,...二十《习禅篇》,《大正藏》50卷,第593页下。)这表明聚会念佛的信徒已相当可观。又如唐代净土宗五祖少康“于乌龙山建净土道场,筑坛三级,聚人午夜行道唱赞。……每遇斋日,云集所化三千许人,登座令男女弟子...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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澳门、日本等国家的地区的50余位学者出席了会议。收到论文40余篇。本次会议主要讨论了三个问题。1、慧能及其禅宗在中国思想文化史上的地位。与会者认为,慧能在中国文化史上的最大的贡献是完成了佛教的中国化。...创办130周年”学术研讨会 于1997年5月14日至16日在南京金陵刻经处举办。主题是“金陵刻经处与当代佛教”。来自北京、南京、上海、四川、湖南、湖北、江西等省市佛教界、学术界人士50余人参加了会议...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
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畜集》頁一?八六一九七上。
[7]同前注。
[8]《大正藏》第50册《宋高僧传》卷首的赞宁〈进高僧传表〉和宋太宗的〈批答〉中。
[9]关于《笋谱》 清纪昀《四库提要》卷一一五〈子...纪晓岚当年所见《物类相感志》是伪托的书,则赞宁原书早佚,纪氏特撰这「提要」来提醒大家别买伪书。而据纪氏推测,赞宁的原著应是一部博物学的书,足可见赞宁的博学,又多一证了!
[10]《大正藏》第50...
隆德
佛学论文|因明|五明
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塔尔巴坚赞是否就是扎巴坚赞?还无从考证。寺院最盛时有500余名赛吉僧人,民改时减少到50余人。现在有14名僧人,其中10人是原来的僧人,6人丧偶,4人有妻室。另外4人是年轻人,都未成婚,其中1人已受出家戒。...这位大师改建的),塔基留有当时房屋的柱子。塔前约50米处有《弥拉日巴传及其道歌》中所说的“沃玛珠松”(三角田),由村长巴桑耕种。村子的对面山上有弥拉日巴当年诵咒降雹时居住的山洞——托康洞,山全是深红色的...
《珠峰》课题组
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