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道交＞，收录于《大乘の修观形成史研究》，山喜房佛书林刊，平成十年二月，页127-153。
[7]菅野博史，＜第三节 道生における机と感应＞，收录于《中国法华思想の研究（一）》，春秋社刊，页79-...
大参法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16523476991.html
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theMotherlando／Cambodia(金边，1983)。
[7) FranceAsia，153—157卷，第218页，RenedeBerval著Presence due Bouddhisme。
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[泰国]差苏曼·卡比尔辛格
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11244379041.html
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1997
陈美华，《遭逢现代性:战后台湾比丘尼的可见度》博士论文简介，《台湾宗教学会通讯》第四期，2000年1月，页153-154
陈美华，《另类典范:当代台湾比丘尼的社会实践》，《佛学...
琳娜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06023185479.html
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【元】【明】【宫】。（大正25，196d，n.12）
38 布施得般若波罗蜜，参见《大智度论》卷12（大正25，152c8-153a）。
39 切：1、靠近，贴近。2、严酷，苛刻，使严酷。...
厚观法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350989892.html
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，页189。
[16] 同注9，页188。
[17] 语出《礼记?学记》。
[18] 同注2，页6。
[19] 同注9，页214。
[20] 同注9，页153。
[...
传道法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06543890904.html
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太平御览》、《艺文类聚》之中。
参看《梨俱吠陀》X，21（PrAjApatya SUkta）。
参见高楠顺次郎、木村泰贤：《印度哲学宗教史》，高观庐译，商务印书馆1935年版，第153页。
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孙晶
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09020291527.html
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灵山梵宫导游词
各位朋友，现在来到的这座金色建筑，就是灵山梵宫。灵山梵宫宽153米，深约182米，地下一层，地上三层，总建筑面积72000平方米。梵宫顶部，五座莲花圣塔参照印度佛教菩提迦耶金刚宝座塔的制式，呈高低错落排列：中心最大的佛塔，塔顶标高61米，代表最高境界的法身佛毗卢遮那佛；从东至西的小塔，分别代表发菩提心之德的东方药师佛、修行之德的南方宝生佛、成菩提之德的西方...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282895124.html
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180 b~c [22] 大正25. 184 b [23] 大正25. 405 c~406 a [24] 印顺法师著《学佛三要》，p153~154。
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释大律
|菩萨行|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2252001687.html
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子曰：君子谋道不谋食。耕地，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。[153]
子谓子夏曰：女（汝）为君子儒，无为小人儒。[154]
那么，如果用一个词来概括孔子的理想人格，...148] 《论语·学而篇》第十五章。 [149] 《论语·泰伯篇》第七章。 [150] 《论语·宪问篇》第十七章。 [151] 《论语·雍也篇》第三十章。 [152] 《大学》总论。 [153]...
体恒
|孔子|教育|
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/22432819463.html
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找到自己的心，都在愚痴的状态中，所以我们所做的一切都是恶业，都是轮回的因。
152、观察、评论他人的过失本身就是一种过失。
153、我们要养成一种良好的品质，善于去观察、发现、欣赏生活与他人...
达真堪布
|格言|达真堪布|法语|
http://www.fjdh.cn/article/2010/11/08094922488.html