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1983年，第161～184页；《ウイグル文八阳经‘大谷氏所藏断片’追考》，载《丰桥短期大学研究经要》第1号，1984年，第91～100页；《龙谷大学图书馆藏ウイグル文八阳经の版本断片》，《丰桥短期大学...出处】敦煌研究|兰州|2001-03|161～171
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杨富学
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13594238983.html
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イグル文八阳经の断片拾遗",载护雅夫(编)《内陆アジア·西アジアの社会と文化》,东京：山川出版社,1983年,第161～184页；"ウイグル文八阳经'大谷氏所藏断片'追考",载《丰桥短期大学研究纪要》...文佛教文献》,第151～161页。
缪勒(F.W.K.Müller)《回鹘学(Uigurica)》第4卷,由葛玛丽编辑出版,载《普鲁士科学院学报(SPAW)》,1931年,第680～699页；斯拉...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
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嬉戏金刚天女，金刚普迦特阿吽！ 157-161．有一金刚天女，名叫骄慢，其身蓝色，神态骄傲自信，其歌声美妙动听，遍现苍穹。我们顶礼敬拜。骄慢金刚天女，金刚普迦特阿吽！ 162-166...
杨富学 王红梅
|佛学论文|因明|五明|
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‘常观身空寂’，‘身心方寸，举足下足，常在道场，施为举动，皆是菩提’【《楞伽师资记》，石峻、楼宇烈、方立天、许抗生、乐寿明编《中国佛教思想资料选编》第2卷第4册，161页。】。据此，可以导向‘静乱不二...
杨维中
|佛学论文|因明|五明|
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。”因此，饽，应该是厚茶沫的意思。】，人饮之，宜于身。’【引见张迅齐：《中国的茶书》，34页。《大观茶论》所引的这几句话，也被陆羽《茶经·七之事》所引。（详见张迅齐：《茶话与茶经》，161页。）】 而...
杨惠南
|佛学论文|因明|五明|
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，比喻废权立实。智的法华经观，与其说是法华经至上主义，不如说是圆教至上主义。请参见《智与吉藏的法华经观之比较》(北京大学东方学研究院《华林》2，2002.1，pp。161-169)。日语的原文请...
菅野博史
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161．不执着我，不分别法，便能调伏其心，若能调伏其心，便能彻明诸法缘起，洞悉缘起法性空无。 162．修道重在修心，若能一心情境，不着不然，便是无上菩提大道。 163．若有人有法，则是邪魔外道见解也。...
慧律法师
|佛学论文|因明|五明|
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﹖答曰﹕「不也」。復問﹕「陀然於意云何，若復有 人為奴婢故，而行作惡 161頁 ...
法舫
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法 音 论 坛《法 音》 1998 年 第 1 期 ( 总 第 161 期 ) 第 18 页
在 对 人 间 佛 教 理 论 的 探 索 中 ， 太 虚 大 师 、 印 顺 导 师 提 倡 的 人 间 佛 教 思 想 是 要 直 接 把 佛 陀 教 化 众 生 之 本 怀 — — 示 教 利 喜 ， 告 诉 给 修 持 者 ； 要 将 从 来 所 流 行 的 对 天...
智正
佛学论文|因明|五明
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中。 页 161 是心性无有生灭，无明无 ，无空无假，不断不常， 无相无貌，无所得故，是名心性，亦名自性清净心。 是自性清净心者，是...
陈英善
|佛学论文|因明|五明|
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