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  • 弘一法师念佛事迹

      1923年(44岁)大师发愿刻期掩关,誓证念佛三昧,并请印光法师作“最后训言”。  1924年(45岁)于绍兴城手写佛号千纸,分赠善友。  1925年(46岁)复邓寒香书,勉励“若一心念佛,获证...

    不详

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  • 武汉的佛教刊物《正信》

    1936年的46期还特辟有“佛教时人杂志”。每期刊一佛教当代著名法师,对人们了解佛教现状有帮助、有资料意义的文章。  1934年第4、5期,法舫、太虚相继撰文《评太平洋佛教青年会》,义正词严地指出:“满洲...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08145155173.html
  • 在教理与观行之间

    意钝,玄览则难,眼依色入,假文则易,若封文为害。"(大正46,3b)教是标月之指、得鱼之筌,得月则忘指、得鱼则忘筌;非由佛菩萨法语的开示引导,我们无法直接契入离言的法性。不依圣言而盲修瞎炼,若非落于...的理由,就如《止观》所说:"久劫听学,久劫坐禅,得为信、法种子;世世熏习,则成根性,各於闻、思开悟耳。"(T46.57a)信行或法行之分别,乃由於众生久劫以来或重於闻法,或偏於坐禅之故,世世熏习而成...

    不详

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  • 《金刚经》中的时间和空间

    都会毁坏,可以风化为砂、土,由此则石头的寿命终结,但我们以前却把它们当成无生命的存在。我们现在知道地球已存在46亿年了,不管它以后的寿命能延续多长,但它也有终结的一天,因此地球也是命者。进而,太阳系、...

    林晓辉

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  • 最好的纪念 ——关于陈寅恪研究的随想

    最好的纪念 ——关于陈寅恪研究的随想  1999年11月,中山大学举办了第三次“陈寅恪教授国际学术研讨会”。2000年12月,浙江人民出版社出版了这次研讨会的“论文集”。这本冠名《陈寅恪与二十世纪中国学术》的书,共收论文46篇,近60万字,著者分别就陈寅恪先生的学术渊源、在各个领域的贡献、诗文证史的方法、平生各时期的特点和活动情况、在学术上的地位等方面,提出了各自的见解和心得。这四十多篇文章,或...

    不详

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  • 守护菩萨戒之理分二

    可除其苦应为除38、可宣正理如实说39、应于有恩作酬报  40、开解他人诸忧恼41、希求财者施与财42、利益徒众事亦行  43、随顺他心而趋行44、实可赞誉应称扬45、如理治罚应责者  46、神通...

    不详

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  • 安岳石刻的创始人玄应

    卢佛像龛、释迦佛像龛。第71号龛上还留下玄应的题记。经过数年努力,完成了南崖的几龛唐代造像。  现今卧佛院第46号窟内题记考证,唐开元十年,高僧玄应就带领工匠来到青山绿水的山弯,组织雕塑卧佛沟造像。摩崖...

    不详

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  • Buddhist Behavioral Codes and the Modern World

    352 Philosophy East and West Vol.46 No.3, July 1996, pp.427-428 Copyright by University of ...

    Charles Weihsun, Fu and Sandra

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21445271978.html
  • How Master Mou Removes Our Doubts

    ·期刊原文 How Master Mou Removes Our Doubts: A Reader-Response Study and Translation of the Mou-tzu Li-huo lunBy John P. KeenanPhilosophy East & WestV. 46 (July 1996) pp. 426-427Copyright 1996 by ...

    John P. Keenan

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06113072205.html
  • Meeting the Great Bliss Queen:

    ·期刊原文Meeting the Great Bliss Queen: Buddhists, Feminists and the Art of the Self. By Anne Carolyn KleinPhilosophy East & WestVol. 46 No.2Apr 1996Pp.295-296Copyright by University of Hawaii Press ...

    Anne Carolyn Klein

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