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  • 佛光浸染的净土——慧远创建东林寺

    14个净土宗寺院,以“青莲华回归故乡”的倡议,共同向庐山东林寺回赠青莲华种。日本净土宗、中日友好净土宗协会组织第97次日中友好代表团,专程赴东林寺回赠青莲华种,由日本净土宗宗务总长成田有恒与东林寺方丈果...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 宣化上人语录——摘录一零一条

    争理,安然清净智慧生。明心没有碍难事,见性哪有忧愁心。佛光不是不普照,忧思恨怨心搅昏”。能按照这几句话去做,一定得到特别的感应。 [97] 诵持《大悲咒》的功德,不但能退盗贼,更能消除百病,平诸魔难,...

    佚名

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  • 雪庐老人李炳南

    宏亮,90高龄,语无衰亏。   1986年4月13日,安详往生,世寿97岁。元配张夫人早卒,继配赵夫人、子俊龙、孙女珊、彤均在济南故里。老人生平著述,由受业弟子辑为《雪庐述学汇稿》。 ...

    于凌波

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07135777308.html
  • 黄忏华著作述评

      黄忏华著作述评   南京大学哲学系97博士生 蔡宏   黄忏华是广东顺德人,是我国近代著名的佛学理论家。他早年毕业于日本帝国大学,一九一四年他曾到金陵刻经处听欧阳竟无讲《释摩诃衍论》、《大宗地玄文本论》等,颇有收获,不久就成为欧阳竟无大师的弟子。一九一五年又进入金陵刻经处研究部学习,听欧阳竟无讲唯识要义,取得了不少进步。后来黄忏华追随太虚大师,在佛学研究上又取得了不少进步。   黄忏...

    蔡宏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05593678962.html
  • 是唯物史观关于宗教未来的重要结论长期性

    第96 — 97页)  马克思的这段话论及宗教的根源和消亡的条件,显然已不完全局限于私有财产制度问题,他提出了宗教消亡的两个条件:一是人与人的关系极为明白而且合理;二是人与自然的关系极为明白而且合理。...

    吕大吉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06353180612.html
  • 广西桂林古代佛教石窟造像艺术研究

    位于3峰西部,海拔357米,相对高度107米,东西长1600米,南北宽97米,山体面积82.25公顷,由距今3.5亿年前石灰岩地层组成。崖壁上相对较小的石窟造像,人物脸部在文革时几乎被损毁殆尽。此峰崖壁...

    张明学

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 漫谈敦煌壁画中的飞天

    深目尖鼻,身体健壮,身穿皮衣,多饰珠环,世俗性很强。其中具有代表性的是第97窟中的两身童子飞天。   元代时蒙古族统治敦煌地区,在莫高窟和榆林窟营建重修的洞窟都很少。元代流行密宗,分藏密和汉密。藏传密宗...

    谢生保 谢静

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 惠安佛教文化

    ,常住僧尼菜姑97人;南埔公社寺院37座,常住僧尼菜姑166人;后龙公社寺院16座,常住僧尼菜姑65人。据1984年12月不完全统计,全县有寺院140座,常住僧尼菜姑548人,其中僧19人,尼27人,...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08380889755.html
  • 《大智度论》之禅波罗蜜(上)

    毗婆沙论》卷141:“静谓寂静,虑谓筹虑。”(大正27,726c12)   3参见《大智度论》卷5(大正25,96c25-97a15),卷28(大正25,268b4-25)。   4光天:色界第二...

    厚观法师

    |五明研究|

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  • 学者破解唐僧身世 称其兼秉唐太宗之貌魏征之魂

    它是西方的一种酷刑——结脑箍,第97回曾提到。   那么,悟空是不是从此就顺服了呢?是不是随着“六贼无踪”就真的六根清净了呢?还没有。在力不从心之时,这个“心猿”又将自己的双腿分身变出了一匹“意马”...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/09183391777.html