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  • 道教與密教

    two great religions. These discussions have not been limited to specialists in religious studies, ...

    黃心川

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 「空」否定了什麽?─以龙树《回诤论》为主的一个研究

    -Vaisesika` up to `Gangesa`, Princeton: Princeton Univ. Press, 1977 ), 页 222 ~ 223。】 Back2 正理学派( `...

    杨惠南

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  • 现代学佛者修证对话(上集)B

    of Faultless Practice 》,其中第一百三十五页「Padmasanbhava|sOralInstucions to Lady Tsogyal 」。  翻译:上师教导移喜磋嘉,当五百年的...

    不详

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  • 阿姜查:森林中的法语(三)

    托(Pak To)的山地部落间修禅。有一天他坐下后,一个村人前来问他:“小子,你从哪来?”  “我从乌汶(Ubon)来。”他回答。  “那么,小子,你吃过了吗?”  “是的,先生,我吃过了。”  村人...

    阿姜查

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  • 阿姜查:森林中的法语(五)

    熟悉某些地方的方言与习俗,不过,无论如何都不要摆出臭架子或自命不凡。不了解别人的做法又自以为是,只会让你一事无成。  举阿姜曼(Ajahn Mun)为例,他在巴托(Pak To)的山地部落间修禅。有...

    阿姜查

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  • 佛使比丘:解脱自在园十年(一)

    Aspects of Theravada Buddhism)《开启自然真理之钥》(Key to Natural Truth)  《无我》(The Buddha's Doctrine of Anatta)  ...

    佛使比丘

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  • 民国早期显密佛教冲突的探讨

    的定义呢?  学者瓦森(Watson)在研究中国南部沿海的妈祖信仰后,得到的结论是:宗教对不同的人具有不同的意义(religion means different things to ...

    梅静轩

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  • “五蕴”与“十二因缘”之关系及其哲学意义

    之思,而是思谋之思:作为认知的“思”即是“思想”(thought),作为意向的“思”则是“意欲”(will, want to do)。把现象归结为意志行为的造作的积聚,这也是五蕴与十二因缘的一致之处。...

    黄玉顺

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  • 唐代尼僧与世俗家庭的关系

    Nuns from the Fourth to Sixth Centuries,A Translation of the Pi-Ch'iu-ni Chuan,compiled by Shih Paoch'...

    杨梅

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  • 《佛祖统纪》与中国宋代僧人的史学思想

    enrich the Buddhism itself and extend it’s social effects,but also bring new elements to Chinese ...

    韩毅

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