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  • 论法称因明的逻辑体系

    贡献的，因为它明确反映出对‘事物有无’（即存在与不存在）的认知，是间接推理的比量之事，而非直接经验的‘现量’之事。”[31]他还指出，自性因是分析判断，而果性因是综合判断。判断只此二种，因此，把正因来...转引自李润生：《正理滴论解义》，第79页。　　[29] 李润生：《正理滴论解义》第89页。　　[30] 转引自李润生：《正理滴论解义》，第91页。　　[31] 李润生：《正理滴论解义》，第389～390...

    郑伟宏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12153238862.html

  • 欧阳竟无的如来藏思想

    ，含摄了如来一切智慧功德，因此一切清净种子皆是本有。欧阳竟无说：　　然修之云者：无漏种子最初本有，蕴如来藏中；次则如来藏中种子发生现行，则见道生如来家；……。（31）　　旷劫以前，一切种子，能生因性，...p.365。　　（27）同上。 　　（28） 同上，p.39。　　（29） 同上，p.43。　　（30） 同上，p.163。　　（31） 同上，p.349。　　（32） 同上，p.197。　　（33）...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13582138886.html

  • 澫益法師儒佛會通思想之研究——以《學庸直指》為例

    30]，文中也提到人現實中的情況是「迷明德而幻成身及家國天下，名之為物」，所以必須向「生滅門中商確修證」[31]「可見六度萬行，闕一不可，不得空談理性也。」[32]這此一一說明了澫益法師處理心性課題時，...

    周玟觀

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13582738892.html

  • 煮雲法師的佛教經驗與佛教事業

    處得到幫助。可是這些關係多非來臺才建立的，通常要靠大陸昔日的交情，才能獲得對方的援助。[31]　例如當時經由孫張清揚女士的大力引薦，多　　位立委、國代、以及社會名流，都皈依了智光和南亭兩位法師，變成他...

    丁敏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13584138909.html

  • 佛學入門(四)

    　　31、四大：地大，水大，火大，風大。 　　32、四諦：苦諦，集諦，滅諦，道諦。 　　33、四等：即四無量心。(一)慈無量心，(二)悲無量心，(三)喜無量心，(四)捨無量心。 　　34、四恩：父母...

    佛陀教育基金會編著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14005139051.html

  • 六朝小說中的觀音信仰

    的佛教。」（《塚本善隆著作集》第3卷《中國中世佛教史論考》，第31頁，大東出版社，1975年）Erich Zyrcher把這種佛教稱為「縉紳佛教」，並認為這只是當時整個佛教潮流突出於水面的水山的一角，...

    孫昌武

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23174239117.html

  • 《地藏菩萨十斋日》

    也必有密切关系。如下面之例： 上海博物馆48（41379）31《每月十斋日》+32《开元皇帝劝十斋赞》+33《十二月礼佛名》+34《上皇劝善断肉文》。 斯5541《佛劝十斋赞》+《十二月礼佛名...

    张总

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23175339127.html

  • 敦煌回鹘文佛教文献及其价值

    新发现，如近年通过对莫高窟北区的发掘，在编号为B31（1件）、B45（3件）、B47（1件）、B49（大量碎片）、B52（2件）、B53（4件）、B54（若干碎片）、B59（8件）、B77（4件）、B...

    杨富学

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23175539130.html

  • 中国佛教的宇宙结构论

    法界是圣凡的依报时，又说：“因果者自心之影响耳。”〔31〕认为业因和果报都来源于自心的影响和作用。这样就将法界与自心沟通了起来。他明确地说：“法界者，心之别目，盖心之...486页。 〔30〕同上书，第487页。 〔31〕《续藏经》第一辑第二编乙第20套第4册第445页。 〔32〕《法界安立图》卷六，《续藏经》第一辑第二编乙第23套第5册第494页。 〔33〕《...

    方立天

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23180039136.html

  • 大慧宗杲看话禅的疑与信

    乘文字，直指人心，见性成佛，不假三无数劫，便证阿耨多罗三藐三菩提，此是难信之法，须是大根器人，方信得及。(注31)　　在〈尼慈明大师请普说〉中，他接着说他自己的经验：　　妙喜十七岁时，便知有此事，既而...，见《大慧普觉禅师普说》，页1410。　　注30:《大慧普觉禅师普说》，页1404。　　注31:《大慧普觉禅师普说》，页1363。　　注32:《大慧普觉禅师普说》，页1405。　　注33:《大慧普觉...

    蒋义斌

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23180639143.html
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