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Wissenschaften, Berlin 1928, S. 31-46.) 后来,匈牙利学者卡拉和德国学者兹默又于1978年合力完成了对该文献的转写、注释和德文翻译工作。(G. Kara und ...
杨富学 王红梅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23184239184.html
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的说法又可见李申《六祖坛经》【参李申:《六祖坛经》,台湾佛光文化事业有限公司,1997年,31页。】等。
按照上述说法,唐代的大梵寺在唐代的韶州城内,而唐代的韶州城相当于现今的广东省曲江县(马坝...
方广锠
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23193239244.html
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4页。】,宝华山位于江苏句容,自五代‘宝志神僧为武帝师,始建庵山间’【[清] 刘名芳:《宝华山志》,沈云龙主编《中国名山胜迹志丛刊》第4辑,台北文海出版社,1975年,31~32页。】,与怀古师号的‘...
吉广舆
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一文中对百丈清规存在的真实性即提出了质疑【木村静雄:《古清规考》,《禅学研究》第31号,1939年。】,近藤良一亦认为百丈时代并没有清规的存在,其理由主要有三点:第一即是陈诩的《洪州百丈山故怀海禅师...
智 海
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,心中欢喜’【《苦功悟道》卷一,见《五部六册》,29页。】,虽罗祖整整看了三年仍然‘参不透’【同上书,31页。】,但已有自比六祖闻《金刚经》的味道。《金刚科仪》是宋代宗镜所述的通俗经卷,是一部对《...
阚正宗
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rsquo;【同上书,31页。】乍一看,这似乎可以归纳到‘性觉’的范畴之内,但他又说:‘不觉灭故,方证净心,将知心非不觉’【同上书,32页。】,并对为何不...
达照法师
佛学论文|因明|五明
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两眉。夺角冲关君会也,丛林谁敢更相欺【《五灯会元》卷二十《侍郎张九成居士》,1350页。】! 例 27 ‘眉毛厮结’借指切磋、较量禅法,例30、31‘眉藏宝剑’、‘眉间藏血刃’均谓机锋锐利,例30‘...
袁 宾
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VP以/已否’问句也有31例),同唐诗中的‘V+无’问句现象相似;再如《祖堂集》中问句‘V以不’(2例)与‘V已不’(1例):合起来只有3例,当是同一形式的不同写法。刘文指出:毫无疑问它们是由异方言...
张美兰
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1月,因《铃木大拙选集》(由古田绍钦编辑)而获得朝日新闻社颁发的朝日文化奖。10月,被举为日本宗教学会名誉会长。
1956年(昭和31) 86岁 8月,赴墨西哥,在墨西哥市大学讲演。任财团法人西藏...
邢东风
佛学论文|因明|五明
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30. 终日不见己过,便绝圣贤之路。终日谈人过,便伤天地之和。 31. 无妄想时,一心是一佛国;有妄想时,一心是一地狱。 32. 住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。势力尽,箭还坠,招得来生不如意。 ...
慧律法师
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