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明宪宗成化九年（1473）三月望日，楚山以70岁古稀之年离世，临终留下诗偈：“今年今日，推车撞壁。撞倒虚空，青天霹雳。呵呵呵。泥牛吞却老龙珠，澄澄性海沤花息。”...
李四龙
佛学论文|因明|五明
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会流传下去，《焚书》里70％的篇章都和佛教有关系，也就是说他从佛教里得到了很多思想武器，来反对当时居于统治地位的道学，特别是这种虚伪的伪道学。他的代表性的著作比如叫《童心说》，他在《童心说》里提出很大...
陈洪
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和尚克服交通运输的困难，历经整整两年时间，将玉佛安全地护送到宝光寺，供奉于极乐堂。70多年来，玉佛龛前香火不绝，经常还有许多海外佛教徒在此顶礼膜拜。 东晋时，净土宗始祖慧远在江西庐山邀集十八高贤，于...
冯修齐
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嵩山时，改中岳为神岳。北宋以后，又称之为中岳嵩山。嵩山主要由太室、少室二山组成，山体从东至西横卧，蜿蜒70公里，故有“华山如立，中岳如卧”之说。嵩山之顶名曰峻极，海拔1512米，古有“嵩高竣极”和“峻极...
不详
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出版社。1988.b 《布敦佛教史(下)》,郭和卿译,《世界佛学名著译丛》第70册,台北：华宇出版社。 汝佛1998 《智慧猛利的文殊师利菩萨》,《中国佛教月刊》第42卷,第6期。 西藏学丛书编委...
伍启铭
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na hoti, imassa nirodha idam nirujjati.”ii.70。笔者拟意译作：此有故 斯有，此生故 斯生；此无故 斯无，此灭故斯灭。 直译作：此有故斯转成，此生故 斯生...
杨郁文
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13. 后汉失译人名，《受十善戒经》，T.1486，VOL.24，页1628b-c。
页70
我们知道，《道行般若》及《纯真陀罗》所记之邱就却的宗教活动不是邱就却单纯的宗教信仰活动而已。邱就...一十七万余人为僧。[70]太宗如此宏扬大乘，自然对提倡大乘孝行不遗余力。我们从太宗时代（977）所制之“父母恩重经幢”[71]及一幅今日保存于甘肃兰州省博物馆之太
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古正美
佛学论文|因明|五明
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确已到了末流的一个代表而已?”见《明清佛教》，第70页。郭朋认为德宝以“念”代“参”是“很大修正”，但却是&...
江灿腾
佛学论文|因明|五明
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》的第四章，曾对王畿、聂豹“致知议辩”作了精详的疏解，70 并函示其学生蔡仁厚为周汝登、许孚远二人的“九谛九解之辨”作一疏解。71 虽然牟宗三极力主张王学是孟子学，72 并对王畿“四无”之说有详细的...元：〈论朱熹理学向王阳明心学之演变〉，载《哲学研究》，1983年，第6期，页61-69；唐宇元：〈朱学在明代的流变与王学的缘起〉，载《哲学研究》，1986年，第9期，页70-75。 31 一般而言，...
陈剑锽
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显然，他对永明料简的了解，是有抑禅扬净之意的。莲池袾宏对净土有更亲切的体会和知识上的准备。他为《小经》作了细密的“疏钞”，并广摄教门（天台、华严），判《小经》为圆教，[注70]可见他对净土的倾向。从禅净...卷二十，江北刻经处本。 [注67] 同 [注2] 。 [注68] 同 [注3] 。 [注69] 道霈，〈重刻天如禅师净土或问序〉，《中国佛教思想资料选编》第三卷，第三册。 [注70] 袾宏，《...
龚隽
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