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ofBuddhism. Ordinary language is simply
p.46
unable to describe the ontological truth of ...
MICHAEL BERMAN
|english|buddha|buddhism|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06314372880.html
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identical with form." [46] Nowhere in Heidegger's philosophy is there that kind of paradox. In fact, ...
John Steffney
|english|buddha|buddhism|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06321472901.html
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two raaja`saastras by name(B., i, 41 (46)), those of U`sanas and B.rhaspati, which are------------...
E.H.Johnston
|english|buddha|buddhism|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06322772913.html
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of the topics or subjects that Naagaarjuna discusses in the text, like dhaatu [46] or nirvaa.na, [47]...
R. D. Gunaratne
|english|buddha|buddhism|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06323472918.html
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you to be talked about, but this same non-arising is [only] talk. [46]
Form is unthinkable and so ...
Robert F. Olson
|english|buddha|buddhism|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06332872949.html
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existing prior to it. The system provides criteria whereby its elements are to be identified. [46]
...
Tyson Anderson
|english|buddha|buddhism|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06334372959.html
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·期刊原文Zen: A Reply to Hu ShihBy Daisetz Teitaro SuzukiPhilosophy East and WestV. 3 No. 1 (1953)pp. 25-46Copyright 2000 by University of Hawaii PressHawaii, USA
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Daisetz Teitaro Suzuki
|english|buddha|buddhism|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06335472968.html
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辞鄙俚，殊不成章，而情境逼真，谅非绮语，聊记一时之事耳」[46]因怵目兴怀有感而发，作成五言律诗，虽然文字鄙俗不雅，但情境逼真绝非绮语之作。 由上可见憨山悲天悯人胸襟，实质上在其生平里亦可发现其济世... [45] 憨山：《憨山老人梦游集?卷十五》（台北，法尔出版社，1987），页776。 [46] 憨山：《憨山老人梦游集?卷四十七》（台北，法尔出版社，1987），页2588--2589。 [...
见晔法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14181173050.html
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文献：
1、 《摩诃止观》卷 6，《大正藏》册46。
... [iv] 以下关于四教之论述见《摩诃止观》卷6，《大正藏》册46，页74a-75b。
...
见达 （ 台湾中台禅寺）
|世界佛教论坛论文|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16062973197.html
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注：
1、《六祖大师法宝坛经》大正藏47-502。
2、《四教义》大正藏46-...
淨因 （ 香港大学佛学研究中心）
|世界佛教论坛论文|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16063673201.html