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不敢有毁三宝之举，如释圆仁在「入唐求法巡礼行记」卷 四谈及武宗废佛时云﹕ 144页 唯黄河以北，镇幽魏路等四节度，元来敬重佛法 ，不毁拆寺舍，不条疏僧尼，佛法之事，一切不动之 。频有敕使勘罚，...
赖建成
|佛学论文|因明|五明|
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出版社1998年版，第142～144页。 [13]《大乘庄严经论》，见《频伽藏》大乘宗经论，署四。 [14]多布巴·西饶坚赞《山法了义海论》（藏文），民族 出版社1998年版，第208页。 [15]...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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， 总显一切有情 144页 各有八识，六位心所，所变相见，分位差别，及彼空理所显 真如。识自相故，识相应故，二所变故，三分位故，四实性 故。如是诸法，皆不离识，总立识名」。五位法中，第一位 ...
正果法师
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上托一宝珠直径12厘米。八边形莲台置须弥山上，每边高76、宽103厘米。莲下饰祥云，中部刻两层共144片莲瓣，上部每边刻一层栏杆。东、南面栏杆残毁不存。东南面栏杆大部分残，残存四尊童子匍匐于栏杆上。其余...
胡良学
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06440277206.html
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[1] 史金波：《西夏出版研究[M]》，第144页，...
崔红芬
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形象女性化转变却没有观音彻底，他除了有一部分造像，逐渐变为女性形象以外，还有一小部分文殊造像，却一直保持男相，如莫高窟第144窟佛龛南侧唐代时和第100窟佛龛北侧五代时的着僧服的骑狮文殊菩萨，莫高窟第...
姜莉
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钵教源流》。
（21）有关杜梅吉尔三元结构理论，参见《民间文学理论译丛。第一辑，王汝澜译田田敦彦《神话与历史传说的结构》，中国民间文艺出版社，1986年第一版，144-170页。
（22）...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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女子念佛会，又设女德院(同上)。1921年底，广东汕头设净安社，专修净土。成立时，男众五十多人，女众逾百人(同上，第 144页)。随后，江苏佛学分会灵峰精舍、江苏吴江黎里镇佛学会(以上为1922年的)、...
何建明
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明清间耶稣会士译著提要》第264页。
13、嵇文甫《晚明思想史》第144页、第145页。东方出版社1996年版。
14、许胥臣：《西学凡引》。《明清间耶稣会士译著提要》第293页。
15、《名...
解启扬
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22)汤用彤前揭。
(23)熊十力《存斋随笔》129——144页。熊氏的观点,实无新意,不过是把禅宗的“无相戒”同孟子的“良知”连在一起来说而已。
(24)《牟子理惑论》见大正藏...
劳政武
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