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差异始终是‘徒有虚名’。……这里既不再有主体或客体，也不再有表象：外部世界是内心世界的伙伴，它们在同一过程中协作。”[8](PP150-151) 由此，于连认识到诗对于领悟源始经验的意义：“诗最容易...
刘梁剑
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06555592085.html
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151页。
刘屹《唐开元年间摩尼教命运的转折——以敦煌本〈老子西升化胡经序说〉和〈摩尼光佛教法仪略〉为中心》，原拟提交2004年9月泉州国际摩尼教会议，该会议现已因故取消。论文由荣新江先生提供，在此...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294093792.html
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151、我们在日常生活中怎样随时随地修供养？
152、八功德水有哪八种功德？
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著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1208376470.html
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博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁！必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”[151]
孔子认为能给人民带来利益的就是仁人，也就是说追求福泽天下的大业...148] 《论语·学而篇》第十五章。 [149] 《论语·泰伯篇》第七章。 [150] 《论语·宪问篇》第十七章。 [151] 《论语·雍也篇》第三十章。 [152] 《大学》总论。 [153]...
体恒
|孔子|教育|
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/22432819463.html
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执着世间法是执着，执着佛、执着佛法也是执着。只要是执着，就一定会有烦恼。
150、执着是烦恼的根，烦恼是痛苦的根。有烦恼就会造业，造业了就会感受痛苦。
151、在证悟空性以前，我们还没有...
达真堪布
|格言|达真堪布|法语|
http://www.fjdh.cn/article/2010/11/08094922488.html
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谢昆
75
王明理
113
陈磊
151
周站璇
38
楚海虹
赵晓靖
114
陆昕怡
152
刘艳丽
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佚名
|名单|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/16035825491.html
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不生不灭，就是佛。
149．如果你过份汲取一头母牛的奶，你所汲到的会是血，而不是奶。
150．在老鼠眼里，猫就是狮子。
151．不让古人，是谓有志；不让今人，是谓无量。
152．真正...
佚名
|慧律法语|格言|法语|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/10392737629.html
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149 全国首届因明学术讨论会召开 世界宗教研究 1983/04 150 张盛彬 论因明、墨辩和西方逻辑学说推理理论之贯通 中国社会科学 1983/01 151 ...
刘邦凡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12052038326.html
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所闻性遮遣无常也。下释“非唯”[151]意云，“非唯不见能遮遣故”，谓非唯瓶上不见能遮所闻性故瓶有所遮之无常，亦于空上不见能遮所闻性故空有所遮之常，其所闻性虽不于彼瓶、空上有，不废瓶无常、空是常，故知...4c。 [150] 同上 [151] “非唯”，《过类疏》和《大疏抄》均作“非”，疑脱“唯”字，今据文意补。 [152] 参见《如实论·道理难品》关于第一无异难的论述，《大正藏》第32卷31b。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12122638765.html
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bersetzung der Biographie Hüentsangs)》，载《普鲁士科学院论文(APAW)》，1935年，第3～32(151～180)页。）。从近年发表的资料看，柏林也藏有《玄奘传》写本残...Sadaptarudita and Dharmodgata Bodhisattva)》，布达佩斯，1980年，第151～291页。）。这是一部由181段押头韵的四行诗组成的文献，叙述了常啼和法上的传说。...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13594238983.html