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是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。
15、什么是善恶？一切为自己就是恶，处处为别人就是善。
16、福报不是求来的，是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的，是你自己找来的。
17、心的转变是最...的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。
20、只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。
编辑：明霞
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佚名
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修行怎么办？
上师答：地狱、鬼道更不如意。
16、问：怎么修行可以知道自己的前世？
上师答：你应该问怎么修行，可以知道自己的来世。
17、问：念佛会耽误工作，怎么办？
上师答：吃饭睡觉也耽误工作。
18、问：没时间、没条件做功课，怎么办？
上师答：做什么事情，都不会耽误你喘气呼吸。
19、问：显宗好还是密宗好？
上师答：爸爸好，还是妈妈好？
20、问：学佛如何改因果？
上师答：改的不是因果本身，...
佚名
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扎什隆布、青海塔尔寺、甘南拉卜楞寺、里唐大寺、西康强巴林，以及外蒙甘丹寺等。 20世纪中期，哲蚌寺有学僧七千，色拉寺学僧五千，扎什隆布、塔尔寺、拉卜楞寺各有三四千。大小辩经学院全藏区有一千五百多所，...，学习上部和下部阿毗达磨诸论，学制4年。律学以功德光《律经根本颂》为纲，学习戒律。完成五部学业共需16－17年，经考试答辩，成绩优秀的可以获得“多冉巴”、“拉冉巴”等显宗博士学位。然后再进入密宗学院，...
多识仁波切
|佛学论文|因明|五明|
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885)—
(13)元琇—(14)清竦—(15)羲寂(919-987)—(16)义通(927-988)—
(17)知礼(966-1028)—(18)梵臻(1051-1072)—(19)从谏(1079-1108)—
(20)择卿……(29)百松(1537-1589) —(30)传灯(1553-1627)—
(31)智旭 (1599-1655) …… (43)谛闲(1858-...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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“希热仲美”，即“智慧明炬”。
13岁母亲去世，她随姐姐修习《般若六波罗蜜多》。16岁父亲离世。玛久拉仲修习广、中、略三品《般若波罗蜜多》，并有独到见解。格西扎巴赞叹道：“你已获得经藏独特智识”，并赐僧衣、设法座而供养。20岁姐姐去世，她受“甚深三昧四灌顶”、修习《慈氏五论》、《大圆满法》、《大手印法》、《那若六法》、《时轮》、《密乘四续部》等诸深奥教法。印度僧人帕丹巴桑杰(藏传佛教...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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五、活动地点：阳明山永明寺 台北市士林区仰德大道二段110巷20号
六、公共运输：台北火车站260；捷运淡水线、北投线于剑潭站下车，接驳红5、小15、小16、小17，于永岭站下车步行50-80公尺...
佚名
|佛教新闻|
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或者随喜。
五、活动地点：阳明山永明寺 台北市士林区仰德大道二段110巷20号
六、公共运输：台北火车站260；捷运淡水线、北投线于剑潭站下车，接驳红5、小15、小16、小17，于永岭站下车步行...
佚名
|佛教新闻|资讯|
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对佛教的大乘、小乘尚不分晓，什么密宗、禅宗也不懂得，但见到佛书就买，买回家就读，渐渐地发现自己对人生苦乐的探求与佛学合拍，于是边学边钻，渐渐入了门。16岁的梁漱溟对人生问题开始倾向印度出世思想。
...悲痛。梁闲居在家，攻读佛典，归心佛法。年仅20岁的他，自此开始长年素食，终生不蓄发。
梁漱溟一生喜欢和出家僧人接近，并愿意和他们交朋友。
民国十三年（1944）春夏之交，已是北大教授的梁漱溟，...
佚名
|华人佛教|众生|梁漱溟|哲学家|思想家|国学大师|
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……14岁男孩母诗灏本来应该有一个美好的未来。不过，这一切在今年7月24日终结。因为训练时不听话，引来教练脚踢，在重症监护室躺了20多天后，母诗灏离开人世。
...1日，一个不到16岁的“网瘾”少年被一家叫“拯救训练营”的行走学校打死，家长花了7000元最终换回的是孩子冰冷的尸体；8月5日，宜昌市14岁初中生姚健在...
佚名
|社会|教育|纪实|
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主王玉汝立石。岱宗高源刻。
【说明】
此碑立于上章阉茂立春后三日(即庚戌年，公元l250年)，此时元朝尚未立国。碑高280厘米，宽l08厘米，圆首。碑阳文16行，满行35字，凡498字，字径5厘米，正书。额篆“重修谷山寺记”3行6字，字径20厘米。碑阴刻寺僧宗派谱系，多剥蚀，不可认读。碑原立何处不详，今在玉泉寺山门外西侧。1985年5月，笔者主持维修玉泉寺古碑刻，发现此碑字面全被石灰涂为...
不详
|五明研究|
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