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  • 永明禅师禅净融合思想研究

    提倡禅教和会的理由 56　　一、祖教并施 56　　二、藉教明宗 60　　第三节 禅教和会的内容 64　　第四节 禅教和会产生的争议 75　　第四章 禅净融合思想探源 81　　第一节 经典中的禅净融合思想 81　　一、《般舟三昧经》中的禅净融合思想 82　　二、禅经中的禅净融合思想 83　　三、净土经论中的禅净融合思想 85　　四、其它经典中的禅净融合思想 87　　第二节 初期学佛者的修禅与念佛 88...

    王凤珠

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 四川摩岩造像“唐瑜伽部主总持王”

    左上方，高120，戴化佛冠，著天衣，左手托锏贴肩，右手扶锏身中部。　　碑刻：高81、宽114，竖刻15行115字：“第四剜眼本尊贤圣至汉州已经旬日忽忆往日圣言逢弥即止遇汉即回由此驻锡弥牟一...本尊头后上部瑞云中，高102。一首八臂，戴化佛冠，张口怒目，饰项圈璎珞，裸上身，著披帛、战裙。主二手于胸前抱拳，余六手分左右持大轮、剑、叉、绢索等。　　碑刻：高81，宽90，竖刻11行69字：“第六炼...

    陈明光 胡良学

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 陈英善：评《从“法性即无明”到“性恶”》（2）

    超越世间的　　「实相」，而缘因和了因二佛性则指开发实相的福德　　与智慧。(注 81)　　这显然又是〈杨文〉望文生义所致，智顗于《法华文句》言　　世间相常住即是正因佛性，(注 82) 岂怎又成了〈杨文〉所...以作为性恶说之基础，显然是有问题的。　　〈杨文〉试图从预设三因佛性皆有性德善恶， (注 84)　　以建立《观音玄　　───────　　(注80)《大正藏》卷 33，页 783 上。　　(注81)〈杨文...

    陈英善

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  • One is Allow Translation and Analysis of the Hsin-hsin ming

    PhilosophyVol. 19 1992Pp.81-108Copyright@1992 by Dialogue Publishing Company,Honolulu, U.S.A.--------------------------------------------------------------------------------. P.81 Since Leng-chia shi...

    Dusan Pajin

    |english|buddha|buddhism|

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  • 明代女性之观音画研究

    university of Hawaii Press, 1990。Pp81-101。　　10James Cahill：The Painting of Liu Yin－Women in the History ...1991。　　80林保尧编着，《观音宝相，台北，台湾东华书局，1994　　81林美容，《台湾的「严仔」与观音信仰》收录于《台湾佛教学术研讨会》，台北，1996年未出版。　　82林丽月，《孝道与妇道－...

    不详

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  • 论因明与逻辑比较研究——兼评黄志强的佛教逻辑现代研究

    前人的成果。该文刊载于《因明新论》，第501页，中国藏学出版社，2006年。　　[4] 陈大齐：《蠡测》，第81至82页。 　　[5] 陈大齐：《蠡测》，第79至81页。 　　[6] 龚家骅：《逻辑与...

    郑 伟 宏

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  • 伪满期间日本佛教在中国东北扮演的角色

    以期翼赞旷古之圣业。（注：《战时下的佛教》第81页。）　　《纲领》规定：　　一、据皇国宗教之本义，向中外宣扬惟神之大道，从而达成世界宣化之先。　　二、于崇高的宗教信念，展开炽烈的运动，从而确立大东亚建设的精神基础。　　三、除反皇道思想，创建皇道宗教文化，从而期待着圣纪的创造。（注：《战时下的佛教》第81页。）　　这次大会的精神实质被1943年7月在大东亚会馆召开的大东亚佛教青年大会一脉相承下来，也...

    何劲松

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  • 《证道歌》作者考

    达摩南宗定是非论》，同上第34页。)不用修习六度万行，若顿悟之后，则会“恒沙清净功德，一时筹备”(注：《南阳和尚问答杂征义》，同上第81页。)。与其相似，《证道歌》同样以顿悟禅法自许，且同样将功德归之于...善恶等，皆不离妄心。”(注：《南阳和尚问答杂征义》，同上第81页。)所以他一再强调：“知识，一切善恶，总莫思量。”《证道歌》中则说：“不求真，不断妄，了知二法空无相……舍妄心，取真理，取舍二心成巧伪。”...

    聂清

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  • 《新唯识论》第四章 功能

    现行)分成二界，不可融而为一，易言之，即是体用截成两片。”81有宗的种子说乃是一种深层心理结构的理论，因而只能凭藉意识的直感加以虚拟，而无法为心理描述所验证。旧唯识论成立本有、新薰种子：本有种乃是作...　　[79] 熊十力：《新唯识论》，第417-419页。 　　[80] 熊十力：《新唯识论》，第441页。 　　[81] 熊十力：《新唯识论》，第470-471页。 ...

    陈强

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 当代佛教建筑所反映的佛教生态

    　建于民国 76 年，落成于 81 年的高雄紫竹林精舍， 是　　嘉义香光寺的分院。 在结构上，以三栋高楼为主体，前栋命　　名法宝楼有地上五层高楼，地下二层。 中栋佛宝楼有七层楼　　高，规划成大雄宝殿、...佛光山开山二十周年　　纪念特刊》，佛光出版社，民 76。　　（注 2 ）见《香光尼僧团十二周年特刊》， 香光庄严杂志社　　出版，民 81。　　（注 3 ）见《法鼓山建筑设计图》。　　（注 4 ）以上三...

    陈清香

    |佛学论文|因明|五明|

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