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  • 因明论——一个基于事实的假设推理框架

    OL].http://www.jcedu.org/fxzd/ym/b1-1.htm#1 [7]舍尔巴茨基著,宋立道,舒晓炜译.佛教逻辑［M］.商务印书馆.1997 [8]陆汝钤著.人工智能（下）［M］....讨论，因明论的非单调性质和辩论性质被讨论。 关键词：因明论；归纳逻辑；假设推理；可诱导的；可允许的；不一致的非单调性；辩论系统 1 基于事实的假设推理 首先，我们考察经典的三段论：“所有的人都是要死...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12074838480.html

  • 一个基于事实的假设推理框架

    .http://www.jcedu.org/fxzd/ym/b1-1.htm#1 　　[7]舍尔巴茨基著,宋立道,舒晓炜译.佛教逻辑［M］.商务印书馆.1997 　　[8]陆汝钤著.人工智能（下）...讨论，因明论的非单调性质和辩论性质被讨论。 　　关键词：因明论；归纳逻辑；假设推理；可诱导的；可允许的；不一致的非单调性；辩论系统 　　1 基于事实的假设推理 　　首先，我们考察经典的三段论：“...

    庄朝晖

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12112438738.html

  • “有无”初探 ──以《阿含经》、《中论》为主

    常见、断见的问题。众生由于偏执“有无”，而起惑造业，长夜流转。若能善观缘起中道，脱离此二种边见，便能亲见实相。《中论》〈观有无品〉第七颂（大正30,20b1）“佛能灭有无，如化迦旃延，经中之所说，离有...》第82期，第68页。　　注三︰大正2,577b2　　注四︰大正2,444c15　　注五︰关于《中论》之品题的名称，诸传本不一致的地方，参考释惠敏《中观与瑜伽》，第33-37页，台北：东初，1986。...

    见恺法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07055048730.html

  • 略说种子

    p. 399, 　　a22-b1)　　《瑜伽师地论略纂》卷1：“三熏习种生果别中。种子识自体。乐著戏论为胜因者，名言种子也。于生族姓等净不净业为胜因者，有支种子也。凡于自体计我慢翟贿，我执种子。即广前... 1585, p. 8, b23-c4) 　　复次能成为种子的义理有六种，谓一者刹那灭，二者果具有，三者恒随转，四者性决定，五者待众缘，六者引自果，如是具此六义方能成为种子。又外相分性境的稻谷及麦子...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08001554260.html

  • 不惑之年的省思——祝《慧炬杂志》诞生卅周年

    一般人的常识。但是食物对心理精神的影响则少有受人注意，特别像B1，被称为是精神性的维他命，对于各种紧张状态的人，十分需要，而且更应增加复合维他命的摄取量。又如烟草酸（亦名B3。）缺乏时可使性情转坏，它...

    傅益永

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21303763997.html

  • 从科学上再次证明素食的刻不容缓

    ，为什么？你看糙米里面，我们用学术去分析，我们刚讲维生素B群很重要，维生素B1被称作是神经维他命，糙米里面的B1比白米多12倍。我们都知道维他命E对心脏很好，对不对，你不要从外面去买那个维他命E胶囊，...的1％，死于心脏病的可能性就会多2％-3％。高那么多，所以胆固醇含量越高的时候，身体里面得心脑血管疾病的可能性就会越高。各位你知道吗？我们可以看到，我常常会碰到这种情况，他说我心悸很厉害，胸闷，我就跟...

    林光常

    |素食放生戒杀健康|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1420092882.html

  • 舍利弗在《維摩經》中的性格與角色

    承佛聖旨」，532b-12,552b-2,580a1)。它的詞義都是「藉佛的力量」，也就是說，行為者本身並沒有能力發出這樣的行為，行為能力的來源乃是佛陀，是佛陀的意志產生了如此行為的結果。因此，舍利弗的...大聲聞」(570b1)，而舍利弗自說： 「我為法來，非求床座。」(570b3) 維摩詰說他： 「佛說八解脫，仁者受行，豈雜欲食而聞法乎？」(552a5) 說舍利弗已達滅受想定（滅盡定）， p. ...

    林昭益

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06293243916.html

  • 物理说法

    rdquo;如何论证呢？他这样说：箭从A射到B，必须先通过AB的中点B1；若只从A射到B1，又必须先通过AB1的中点B2………；做到第N次，飞箭必须先通过第N...　　1、“测不准”原理 　　讲“测不准”之前，我们先问测量是什么？测量是“人的心智”运用“仪器方法”...

    梁乃崇

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06335644512.html

  • 舍利弗在《维摩经》中的性格与角色

    香国菩萨从众香国回到维摩诘室（此处谦译本是“承佛圣旨”，532b-12,552b-2,580 a1)。它的词义都是“藉佛的力量”，也就是说，行为者本身并没有能力发出这样的行为，行为能力的来源乃是佛陀，...：舍利弗念座、念食是为了“诸菩萨及大声闻”(570b1)，而舍利弗自说：“我为法来，非求床座。”(570b3) 维摩诘说他：“佛说八解脱，仁者受行，岂杂欲食而闻法乎？”(552a5) 说舍利弗已达灭受...

    林昭益

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06393345391.html

  • 宗喀巴‘现观庄严论金鬘疏’‘大乘廿僧’释义（2）

    册八八，37b1。　　(注 19)：（诸根明利）和（诸根更利）这两句，奘、什、藏译三本中都没有，但是在藏译“般若合论”和Conze 英译本中却可发现有如　　213页　　下相对应经文：?（诸根明利）...而言，没有这四个字反较恰当。　　(注 20)：此二句引文见注一八引书，38b2及38b4。　　(注 21)：此句引文乃宗喀巴之意述，并非原文；原文见注一八引书，37b8~38a1。　　(注 22...

    陈玉娇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06480946318.html
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