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线条绘成的图画，而不能得到实在自身。"面对所有这些问题，人们不得不去改变旧有工业社会的思维模式。如美国辛辛那提大学哲学教授V.艾姆斯指出："本世纪的可怕的考验，战争与革命、经济危机和社会变革，迫使...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07051948645.html
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菩萨本所行地之道，不旁及《般若经》的三乘十地义，非别立异说。 本宗义还能在我有生之年作再次的修订，是意想不到的。然斯学匪易，谅必还有阙失，惟愿教界诸贤，勿吝教正是幸！v
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释日慧
|佛学论文|因明|五明|
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帮助提升自我控制的能力。 四、坐禅对心灵的启迪 坐禅或静坐对于心灵的启迪，亦具良好的效果。它有益于心理健康和创意的开展。勒西（Terry V. Lesh）研究指出它有助于三项心理功能的提升。 ⊙...
郑石岩
|佛学论文|因明|五明|
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方形中心塔柱上，每一面的尖形龛楣内都布满着四层结跏趺坐的佛陀，第一层还有立侍观音与飞天。值得注意的是，造像衣带上的波浪纹和衣褶的平行线，显然是受到大月氏健陀罗的影响；飞天的“V”形身姿和观音披挂的缨珞...
阮旭东
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电子佛典 V1.0普及版。 （５） 摩醯首罗论师乃二十种外道之一，即大自在天外道。 （６）《仁王护国般若波罗蜜多经疏》，大正新修大藏经第三十三册NO.1709，CBETA电子佛典 V1.0普及版。...自在菩萨三世最胜心明王经》，大正新修大藏经第二十册NO.1033，CBETA电子佛典 V1.0普及版。 （１０）《大黑天神法》，大正新修大藏经第二十一册NO.1287,CBETA电子佛典 V1.0...
不详
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，出现了内着V字领的僧衣，袈裟样式也是宋代僧人着服。 辽：融合了民族特点，面部丰圆，肉髻平缓，袒胸，下着长裙，装饰简洁。 元：崇尚藏传佛教，头顶部平缓，肉髻较高，额宽且平，身躯四肢较粗宽，气势浑厚...
不详
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宫地廓慧，《佛教教学论集》，京都：永田文昌堂刊，1992年。 Dasgupta, A History of Indian Philosophy v.3、4, Delhi : Motilal ...研究―兼论印度佛教碑铭的回向模式》，华梵东研所硕论，2003年。 释谛玄，《大般若经．第二会“依世俗说，不依胜义”此述词所展现之二谛思想》，圆光佛研所硕论，2002年。 V.V.S. Saibaba...
陈仕苹
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戴密微”二一O九）等条㈠，这些人物都是在一九四九年以后才辞世。但，在《佛教文化大事年表v中，佛教文化大事只收录至一九四九年为止，难道一九四九年以后已无佛教文化大事发生了吗?此为全书体例不一致，所发生...
邱德修
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禅宗大要——“《沩山警策》读后感”(三) 果如 伍：《沩山警策》与灵祐禅师 禅宗自慧能以下，开创出五家七宗之局面，今课堂上选读《泻山警策v一文，是以对灵祐禅师及《泻山警策》做一概要性的认识。 关于灵祐禅师—— 灵祐禅师（七七一—八五三） ，唐代僧人三一十三岁至江西参百丈怀海，为上首弟子，于此顿悟诸佛本怀，遂承百丈之法。后因司马头陀示大泻山之机缘，故于宪宗元和末年栖此山，山民感德，群集...
果如
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视为杯葛话题。 远在埃及古文明的思惟却是另一回事，我们可以从举世闻名的《死之书v一则中了解他们对死的看法：他们对死亡这件事存有极其乐观的看法，并且坦然地接受死亡的来临，及热衷地期待新生命的开端，十八...
法曜法师
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