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  • 止、观、慧义释

    away from what is ill; That is the path to purity。)”。   观的业处是:蕴、处、界的名、色法,即身心的自然现象,其目标是动态的,初步观时带有少许假名...Sujiva禅师   The Path of Purification / translated by Bhikkhu Nanamoli   Majjhima Nikaya / ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00242343649.html
  • 内观禅修的探讨

    syanaa meditations described in Yogaacaarabhuumiof the dharma prevailing in the North are quoted in this paper first. The meditation techniques of the recent dharma masters in the South are then quoted ...

    林崇安

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06272043746.html
  • 印順法師著:說一切有部為主的論書與論師之研究

    Kerny R.Pischel H. Beckh 這些人。)前者有法譯阿毘達磨俱舍論,後者有英著的 Central Conception of Buddhism and the meaning of the ...

    澹思

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06320644271.html
  • 佛 陀 最 后 的 说 话

    译 自 摩 诃 般 涅 槃 经, 长 尼 伽 耶 第 十 六 经 ( From the Mahaparinibbana-sutta of the Digha-nikya, Sutta No.16 )①...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06354344784.html
  • 清辨对瑜伽行派的三性思想之批判的探讨

    英文翻譯(M.D. Exkel, Bhavaivekas Critique of Yogacara Philosophy inChapter xxv of the Prajnpradipa)與日文翻譯 (安井廣濟的《中觀思想?研究》附錄) ,並參考 C.Lindtnet 藏文校訂本 ( Bharay'sControversy with Yogacara in the Appendix, To ...

    曹志成

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06392845385.html
  • 汉译本“中论”初探(2)

    捍格不通。  四、从西洋哲学的观点看中论思想  有关中论思想与西洋哲学的异同,今人印度大学的慕地(murti)教授在其“佛教的中心哲学(The Central Philosophy of ...的论点时,也常指出对方犯了“循环论证”(arguing in a Circle)的谬误。所谓“循环论证”,是逻辑学上“乞求论点之谬误”(begging the question)的一型。即先用第二命题...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06400945482.html
  • 《菩薩瑜伽行四百論注.第七品斷貪愛的方法》初探

    The Catu.h`sataka of AAyadeva with extracts from the commentary of Candrakiiti, reconstructed from the Tibetan version with an English translation, Chapter VII, Proceedings and Transactions of the ...

    釋見愷

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  • 大乘二十二问之研究(2)

    美洲艾城。  注解  (注 1) T.W.Rhys (tr.), The Dialogues of the Buddha, London: The Pali Text Society,1973.  (注 2) 王重民等:敦煌变文集,267~269页,北京人民文学出版社,1956。  (注 3) 同上,262~265页。  (注 4) 英译弥兰王问经T.W.Rhys (tr.) ,The ...

    不详

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  • 三法度论初探

    在受施设的结尾,作者重申补特伽罗的特性:“果受施 无义(易?)无常者”(注39)英译应是The Pudgala, receiver of consequences ...Takakusu,A Record of The Buddhist Religion, Oxford: The Clarendon Press 1986 p.XXIV. ...

    周伯戡

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  • 支谶译经“法师”考(2)

    的数篇[Harrison, Samadhi (1990.); "Is the Dharma-kaya the Real 'Phantom Body' of the Buddha?" JIABS vol.15, no .1, 1992; "Earliest" (l993); "Searching", (1995 ...

    不详

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