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  • 丝绸之路上的佛寺古刹巡礼(1)

    重要标志。因规模小于大雁塔、修建时间较晚,故称小雁塔。   塔为砖木结构,平面正方形,初为十五层,高约46米。现仅存十三层,残高约43.3米,密檐式。塔身每层叠涩出檐,外表无装饰,南北各辟一门。二层...

    不详

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  • 丝绸之路上的佛寺古刹巡礼(2)

    页20~26。   4.[日]气贺泽保规撰,王维坤译《法门寺的起源与拓跋育》,《文博》,1997年第2期,   页43~46、95。   5.段启明等编著《中国佛寺道观.》,北京燕山出版社,...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05234579233.html
  • 刘运好:慧远大师行迹考

    庐阜,三十余年”,慧远八十三而卒,若于44岁即至庐山,则居庐阜正好四十年,与《高僧传》“卜居庐阜,三十余年”不合。   晋孝武帝太元四年(公元379),慧远46岁。苻丕攻陷襄阳,道安、朱序为丕所执,送...

    刘运好

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05454279422.html
  • 圣凯法师:论三法印的现代意义

    4500亿吨废水、污水泻入江河湖海,1500万人死于水和环境污染……。[46]空气、水、农作物的污染和噪音的危害遍及全球,十公里高的蓝天已无一片净空,臭氧洞、“温室...佛光出版社,台湾,1987年。   44、《增一阿含经》卷18,《大正藏》卷2,637b。   45、《大毗婆沙论》卷172,《大正藏》卷27,867c。   46、佛日《佛法依正不二的现代意义》...

    圣凯法师

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  • 普賢菩薩在大乘佛教中的定位及表徵

    大乘菩薩修行五十二階位之最後一階位。佛果之別稱,指已臻覺行圓滿之究竟佛果。又稱“妙覺地”。在“等覺”的基礎之上,再斷除元品無明[46],方可到此妙覺位。此階位達到了修行的究極理想境地,斷盡一切煩惱,智慧...1485,p.1016a。   [45] Anuttara,無上;samyak-sambodhi,正遍知。   [46] 又稱“根本無明”、“無始無明”。此種無明與真如一樣,皆屬無始,為一切眾生及生死...

    张子开

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  • 以佛心为己心 以师志为己志——泰宁庆云寺慈航菩萨圣迹寻踪

    本。 随太虚大师访问南亚与东南亚诸国:抗日救国 及他46岁时,国家、民族处于危亡状态,他作为太虚大师为团长的中国佛教国际访问团成员,远赴缅甸、印度、斯里兰卡、新加坡、马来西亚等国,...

    本性法师

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  • 秘密曼荼罗教广付法传解题

    有窣堵波【46】,无忧王之所建也,昔者如来曾于此处现大神通,摧伏外道。后龙树菩萨止此伽蓝。时此国王号娑多婆诃(唐言引正),珍敬龙树,周卫门庐。时提婆菩萨自执师子国来求论议,谓门者曰:‘幸为通谒。’...

    冈田契昌阿阇梨

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  • 二十世纪中国佛教学术会议综述

    召开了“中国佛教思想与文化国际研讨会”,来自美国、英国、俄罗斯、韩国、新加坡及大陆、港台地区的代表60余人出席了会议,收到论文46篇,会议论文集由人民出版社1992年12月出版。书名为《中国佛教思想与...

    不详

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  • 藏传佛教传记的主体性与空性--伊喜措嘉佛母密传的叙事研究

    学术丛刊46册──中观思想论集(龙树与中观)》。台北:大乘文化,1978。   张云着,《中国地域文化丛书──青藏文化》。沈阳:辽宁教育,1998。   陈玉蛟,《阿底峡与菩提道灯释──附〈入二谛...

    刘婉俐

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  • 论鄯善国出家人的居家生活

    Translation, p. 129.   [46][⑨]   Kharosthī Inscriptions, pp. 58-59;《沙海古卷》,第187~188页   [47][⑩]   钱伯泉:《魏晋时期...

    杨富学

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