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”(《逻辑学》上卷，第70页)。王夫之关于“无之有”和“有于无中”的思想，能否说也是一种“有与无的统一”?也是一种包含了反题的合题呢?我认为，如果不这样说，反而不能说明和解释王夫之的这一思想——尽管它...
赖永海
|佛学论文|因明|五明|
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了70多年，白天劳动，继续坐禅，实践了百丈禅师的“一日不作，一日不食”古训，坚持佛教农禅并作的优良传统。长期的寺院生活和宗教修持，熏染了他的心灵，加上他本身就有很高的悟性，在...，以独特的禅法而闻名于浙沪等地，他虽然没有创宗，但是也是弟子众多，化导于当代。所以从罗汉寺走出来的两位大师都是卓立于世的一代大家，这是罗汉寺对中国佛教作出的贡献。
桂仑一生在寺院里度过了70余年...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
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中宗神龙元年(70 5)以后之物，其下限又定在西元758年有不空新译本之前，将其定为盛唐印本。构图呈“回”字，在画像右及下边，可见此经题目： “佛说……得大自在随……神咒经”(材料公布题目为“佛说随...
李翎
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慧能走出山门，送慧能上程，可不觉间，他已经来到了九江驿。这位老僧此时才恍然大悟到，自己已经走出了70里路。 五祖自送能 于九江驿 登时便悟这样，“便悟”的内容就是“送能于九江驿”，即“送能”，不觉...
[韩国]金知见
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想处诸天。彼无 色身，亦无器界，唯以心识，极寂静住，彼界无色名无色界 。非谓 70页 无色，即是界也。 云唯识者，谓欲色无色皆识为性。非离识外，有欲色等 。此异常执别有界趣，为识所生。如人...
王恩洋
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胜残去杀矣。诚哉是言也！’”70；禀六斋，谓于每月的八、十四、十五、二十三、二十九、三十日这四天王伺人善恶、恶鬼伺人的六天里，过中不食，诸事须慎（参观《四天王经》、《大智度论》卷十三、六五71 ），更属...
不详
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毁坏，手绘得粗糙，敷彩单一，仅“红黑”两色。 该毗卢遮那佛木板画像，简称为K峡板画像。 (四)阿艾石窟卢舍那佛绘像 阿艾石窟是1994年4月在库车县境北70余公里处的阿艾乡附近发现的石窟(定为1号...
刘松柏
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作为世界本源的“太极”被说成“无极”，只是说它是无形体的，而不是说它是绝对虚无的。70他又说：“不言‘无极’，则‘太极’同于一物，而不足为万化之根；不言‘太极’，则‘无极’沦于空寂，而不能为万物之根。...
何光沪
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州县租税供养此一佛教圣地：「又割八州之税，以供山众衣药之资焉。」（注70）严归田先生认为此处所说的八州，当非实数，但由此亦可见僧众人数之多，以及朝廷对五台山的重视。（注71） 五台山信仰原以《华严经...
不详
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1666年）卒，世寿70岁，出家51年，建法幢15，嗣法弟子87人。在巴蜀，“虽遐陬僻壤，莫不绘师象而瞻礼焉”。（7）其语录、言行由弟子莲月印正编成《破山禅师语录》十二卷，其一生经历由弟子雪臂印峦、灵木印绶...
不详
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