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  • 海峡两岸对回鹘佛教的研究及存在的问题

    ——冯家昇先生一篇旧作赘言》（《世界宗教研究》1988年第1期，127～131页），指出陈宁的雕版活动主要在元朝中叶，该文献的刻版地应在杭州。最近，刘元春又撰《〈佛说天地八阳神咒经〉辨析──兼谈高...

    杨富学

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  • 论师的佛陀观(三)

    127。　　注29：《摄大乘论本》，大正31.141上。　　注30：《异部宗轮论》，大正49.15中；16下。　　注31：《异部宗轮论》，大正49.15中；16下。　　注32：《十诵律》：四大天王与...

    释悟殷

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  • 试论佛教音乐及其东传

    ，页218，上海古籍，1994。 　　[15]同上，第1册，页481。 　　[16]华忱之《孟郊诗集校注》页127，中华书局，1995。 　　[17]参见《法显传校注》页14。 　　[18] ...

    李小荣

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06340344531.html

  • 科学家如何谈论进化论

    and General Theory of Evolution Emerging?? Paleobiology, Vol. 6, No. 1 (January 1980), p. 127 (...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06483746363.html

  • 佛教和心理学关系的定位

    关系理论实务，第六章，心理出版社，1999年Michael St.Clair著，苏晓波、贾晓明译，现代精神分析“圣经”—客体关系与自体心理学，P115——127，中国轻工业出版社，2002年注8 M....

    徐钧

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  • 菩提达摩石碑碑文并参考资料

    [北京]世界宗教研究，2001年第1期　　127-134页　　--------------------------------------------------------------------------------　　【作者简介】小岛岱山　1947年生，东京大学印度哲学印度文学科毕业，东京大学文学博士，博士论文为《李通玄研究》，现为华严学研究所所长。　　-----------------...

    小岛岱山

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  • 生活勤奋人和

    学问，更要有善美的心灵。 　　125．凡事能随缘，才能自在；凡事能放下，才能宽心。 　　126．希望别人了解自己，自己要能先让别人了解；希望别人尊重自己，自己先要懂得尊重别人。 　　127．唯有觉得“...

    星云大师

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  • 佛教本体论译经中所使用的“非”与“无”

    Monier-Williams（1990：127）。　　[注57]Monier-Williams（1990：571）。　　[注58]荻原云来（1959：715）。　　[注59]荻原云来（1959：715）。　　...

    巴特戴森 著

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  • 印度古代佛教医学教育略论

    lndia：　Medicine in the Buddhist Monastery，Delhi 1998，PP。120－127。 　　（２１）T24／793c28－794a14 　　（２２）T22／85...

    陈明

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  • 清初丹霞山别传寺诗僧简述

    128，386页，《沈客子诗集序》。　　（38）澹归《读孝山游丹霞五言古体赋答》，《四库禁毁书丛刊》集127，644页。　　字库未存字注释：　　＠①原字左衤右戒　　＠②原字外毛内求　　＠③原字上日下正　　...

    不详

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