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  • 宋代僧词作者考略

    ,而小令为最;小令之中,《诉衷情》一调又其最。盖篇篇奇丽,字字清婉,高处不减唐人风致也。”[[16]](p133)近人薛厉若在《宋词通论》中也以清逸许之,薛氏曰:“在他的词里,只感到一种出家人的清逸...

    高慎涛

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  • 天台性恶思想与宁玛大圆满之比较(二)

    中就引用八处等。   [34]《摄大乘论本》卷1,《大正藏》卷31,133bo  [35]《楞伽经》,全名《楞伽阿跋多罗宝经》。为印度佛教法相唯识系与如来藏系的重要经典,内容阐述“诸法皆幻”之旨趣。 ...

    不详

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  • 《劝发菩提心集》讲记(十)

    ,《大正藏》第44册,页712c。  17.宋.善卿编正,《祖庭事苑》卷五,《卍续藏》第113册,页133上~下。  《妙心法雨》 ...

    慧沼大师撰

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  • “吐蕃论争”中摩诃衍教法之探究

    124  参考书目 133  --------------------------------------------------------------------------------  【参考文献...

    陈蕾如

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 台南县民间寺庙推展小区教育活动现况与途径之研究

    小区营造之关系。社会福利双月刊,133期,页5。南投:台湾省政府社会处。  邱淑芬 (1996) 。基督教会办理小区成人教育活动之现况研究。国  立高雄师范大学成人教育研究所硕士论文。  邱淑芬 (...

    黄锦绵

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  • 1988年以来的缅甸佛教与政治

    10月20日到21日恢委会颁布了90年第6号和第7号命令,勒令所有涉嫌政治活动的僧侣团体解散,并赋予军区司令司法权力。同时安全部队对曼德勒地区的133座寺庙强行搜查,逮捕了几十名僧侣,[14]包括...

    李晨阳

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  • 论中国佛教忏悔伦理的形成及其理念蕴涵

    慧炬出版社。   13. 同[12]。   14. 《大品般若经》,鸠摩罗什译,《大正藏》第八册。   15. 同[12]。   页133   悔相」。如果执着了「忏悔相」,那就表示,心中仍...

    游祥洲

    佛学论文|因明|五明

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  • Humanistic Buddhism of the 20th Century

    133-4 v. S. I 226 vi. Mil II, 291; J. ii. 248 vii. See Edward Conze, Thirty Years of Buddhist ...

    Lewis Lancaster

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06303072837.html
  • 游祥洲:佛教与全球化:异化乎?典范乎?

    主编,第123-133页,1993年12月,台北:东大图书。另请参阅笔者所撰(2002):《从两个层面看佛指舍利》,《普门学报》第九期,台湾高雄:佛光文教基金会。   如果佛教能够从这许多面向,向...

    游祥洲

    世界佛教论坛论文

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16472573335.html
  • 五法无我唯识

    缘触尘为境,以生了别,随根立名身识。亦可随境立名  触识  133页  。意识者,依止意根,意根即第七末那,缘一切法为境,以  生了别,随根立名意识。亦可随境立名法识。以上六识,虽  然可以随根随境以...

    正果法师

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