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二十一，住建康中兴寺，一生讲《涅槃经》八十四遍，有僧俗弟子三千余人，经常从其受学者数百。梁天监八年(509)初，武帝命宝亮作《涅槃义疏》十余万言，并为之作序。同年十月卒，终年66岁。 涅槃师是南北朝...
方 之
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、僧团是住持正法、度化众生的集团力量 。 65、僧团是持戒修行、转凡入圣的大冶洪炉。 66、体悟每天都是生命最好的一刻，才算是了解人生的人。 67、若见园圃，当愿众生，五欲圃中，耕除爱草。 ...
不详
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龙藏寺移作它用及文化大革命的破坏，碑林现存碑刻仅有100通左右。1980年初，县文管所将其中66通碑刻迁往升庵桂湖，成为桂湖碑林的一部分。龙藏寺内现存碑刻有妙音阁的《卧龙桥碑记》等4通，山门前两座碑亭...
不详
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印光法师对密宗的态度： 在西藏密宗普遍被大众误会为佛法的时代，显教大德，为了不至于引起太大的混乱，对于西藏密宗的批评，极为婉转，论坛上的部分密宗弟子，居然污蔑说印光大师也推崇密宗，兹摘录近现代公认的印光大德，对密宗的明确态度： 1，印光法师对密宗的态度（一） 摘自大醒法师所写的《永思集•拜识印光大师的因缘及其印象》（见《印光大师年谱•66岁》）一...
不详
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期間38〜66 ）
·首度舉行魏沙克祭典（前l世紀）
─ 200─
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不详
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亲证亲悟，纵使口头快利，至究竟透脱生死不得【《碧岩录》第66则《岩头收剑》，《大正藏》卷四八，197a。】。 １０． 佛祖誵讹，离名绝相，不守窠窟，单明向上一路【《圆悟佛果禅师语录》卷十，《大正藏》...
不详
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管理。1986年11月，僧果圆接任开化律寺住持。 滁县解放初期共有僧尼66人，1955年有僧尼32人。人民政府对于缺乏劳动力的3名老年僧人，实行供给制，后每月给大米150公斤。1961年为解决宗教界...
不详
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，1956年。 (3)闻宥:《四川汉代画像选集》第五九图，群联出版社，1955年。 (4)同（2），66页插图42。 (5)关于“摇钱树座”，请参看于豪亮:《“钱树”“钱树座”和鱼龙漫衍之戏》；...
杨泓
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怎样做居士 胡锦涛主席在全国政协会上提出了“八荣八耻”，玉佛寺也致全市广大佛教仪众的提议书提出。“知荣辱、讲文明、树正仪、促和谐”征文通知。我是1998年11月归依三宗，然后三年后同一日在玉佛禅寺受了戒。回想2001年也就是我退休后至今已听讲座达数年。我曾参加过玉佛寺第一次讲座考试。当时成绩不理想，才得66分，未能进入“提高班”，这是我一大遗憾。但是我懂得。“人身难得”。由于六道轮回中唯有投...
不详
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《太虚集》（黄夏年主编），北京：中国社科出版社1995年，第148页。
7.印顺《太虚法师年谱》，北京：宗教文化出版社1995年10月，第66页。
8.参见太虚《太虚自传》，台湾：佛教慈慧...
王仲尧
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