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怒诋程颐之敛司马光如封角状。
(43)*(庄)宋·吴仁杰《两汉刊误补遗》卷十云：开元中刘知几欲黜河上公注《老子》，议者谓其注以养神为宗，无为为体，足以修身宁人乃得不废。
(44)*(陆)宋·...
巨赞法师
|佛学论文|因明|五明|
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消除的。
三、“正法治化”
虽然佛教经典中对于具体法律制度的建构相对简略，但是体现在转轮圣王治世理想及“王论法”43 等王法政论中的法律制度已经能够大体建立起一套较为完善的法律体系。其核心...：《二十世纪西方法哲学思潮研究》，北京：法律出版社，2006年1月第1版，第209-215页
43、阿含经等经典多以转轮圣王治世之道激励、教诫诸国王，而大乘法华部经文《大萨遮尼乾子所说经王论品》...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20144584390.html
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。[⑥]
另外，大寺的周围被称为“别所”的场所也很重要。“别所”最初源于丧葬的场所，与墓地相邻，也是人们祈愿死后往生净土的修行场所（吉田＜1992＞43-64）。后来这里成为在家信徒聚集的场所，在...
蓑轮显量
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)一样，也是一卷十品，虽然品目不完全一样，但内容大致相同，只是在内容的编排上略有改动。从比较中可以推论，宗宝所校雠的三个本子中可能也包括了惠昕本。[43]明清之际的王起隆曾依据“曹溪原本”而对宗宝本大...[43] 例如惠昕本第十一门“教示十僧传法门”的内容，在契嵩本中分为第九“法门对示品”和第十“付嘱流通品”两品，但在宗宝本中又合为第十“付嘱品”一品。 [44] 见《坛经校释》所附《重锓〈曹溪原本...
洪修平
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触觉的意识，对意境的意识。”
在[中部43]记载:“ 诸比丘！诸受、想、行、互为关连，並非不关连，难以分割，难以分别。因为一个人在感受时，同时有想念；一个人在想念时，同时有意识(的活动)。”
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法增比丘
|佛学论文|因明|五明|
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146万，占全国信教人数的0.7%。其中天主教有教徒43万，97%集中在“天主教中央协议会”组织中。据近年的社会调查，多数教徒受家庭影响而入教，中老年教徒多表现出信仰的笃信不移，年轻教徒则缺乏对信仰的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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由于使用杀伤性武器的义务可能严重抵触良心自由和表达自己宗教或信仰的权利，凭良心拒绝服兵役的权利可以从第18条找到依据。”[43]一旦这种权利在原则上被承认，每一项干涉就需要根据《公民权利和政治权利...
马安娜
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就是佛教最高的真理／真实，即法性、法身或真如。[43]分别是佛性以一种潜藏、隐位的方式表现自身，而法性、法身或真如则以呈现、显位的方式表达自身。其二是中国佛教从晋朝的竺道生开始，就肯定“一切众生皆有佛性...之观念〉(1917)，载于《中华基督教会年鉴》书三，4期，1917，页123-128，此文另收于张纯一，《融通各教皈命基督谈道书》(上海：协和书局；北京：郭纪云书局，出版年份不详，1920后)，页43...
赖品超 苏远泰
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，光明慧辩愿。34，善谈法要愿。35，生补处愿。36，教化随意愿。37，衣食自至愿。38，应念受供愿。39，莊严无尽愿。40，无量色树愿。41，树现佛刹愿。42，彻照十方愿。43，宝香普熏愿。44，普...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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所以巫教中的巫术往往装饰着当时最新科学成果的术语,甚至冒充最新的科学成果。去掉这些外在的装饰,就会发现,它其实不过是最古老的巫术而已。
43 假若仅仅由于科学存在盲区,巫术就不会成为广泛的...
李申
|五明研究|
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