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,那怕眼枯须皓皓。一生操觚壮而老,不知活句非至宝。吁嗟至宝声韵长,洪钟扣罢独泱泱。君不见,严沧浪。(注31) 严羽之后,引用禅理来论诗的人,最重要的是清朝的王士禛。他是清朝初年的大作家,当时推为诗坛... (注31)《滇诗拾遗》卷五。 (注32)卷十五经师科总论。 (注33)《帛法桥传》。 (注34)《释僧饶传》。 (注35)《释智宗传》。 (注36)卷十五唱导科总论。 (注37)慧皎《...
张中行
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:“似酒皆空,问甚禅宗。今日珍重,明月清风。”端坐合掌念佛, 叫一声“佛来”,即化去。[31] 由于佛教(特别是净土宗)对于“吃素”这一戒律如此变通,故而我们有理由相信,唐宋以降流行于中国的以“吃...舒增广净土文》卷四,《大正新修大藏经》,第四十七卷,№.1970,第263页中。 [31] 同上引文,卷五,同上引书,第269页上。 [32] 《佛祖统纪》卷三十九,第369页下-370页上。 [...
芮传明
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)。 汉文摩尼教文献中的“佛性”、“明性”、“光明性”、“性”等,都是指“光明分子”,亦即人类的“灵魂”[31]。显然,信徒们的最大愿望,即是解救“灵魂(=光明分子)”,使之脱离“可厌肉身”,最终... [31] 说见拙文《摩尼教“佛性”探讨》,载《中华文史论丛》,186-216页,第59辑(1999年 9月)。 [32] 科普特文及英译文,见C.R.C.Allberry, A ...
芮传明
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”称为“制书”,因为“曌”字音“照”,其义亦同。[31] 而“照”的本义即是“明”。《说文》释其字道:“照,明也。从火,昭声。”或者,相当于日光,如《淮南子?本经训》:“照耀辉煌。”光所及者曰“照”...Copenhagen, 1965. [30] [宋]庄绰《鸡肋编》卷上。 [31] 《新唐书》卷76《后妃上?则天武皇后传》。 [32] 达摩流志译《佛说宝雨经》卷一,《大正新修大藏经》第十六卷,第660号。 ...
芮传明
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Drakakis-Smith, 1994, pp.31~32),原先教会的宗教气氛,似乎已经荡然无存。霍夫曼在《爱因斯坦传》中记述爱氏对于自己传统信仰产生疑惑、失望的心情就是一个最好的写照。 【3. 家庭组织的...
不详
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官吏与土豪劣绅互相勾结,蚕食侵吞。 民国七年安徽蒙城县公署为筹措教育经费,招集全县之士绅,开教育行政会议,遂援用“管 31 理寺庙条例”,以为教育经费的财源。 一、有庙无会之庙产全部征用。 二...
东 初
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凡夫怎能做佛。又或者说,信佛念佛的人,死后阿弥陀佛能接受他的灵魂到西方去。这是不识佛是何物的人的说话,殊不知佛和我们本来是同一样穿衣吃饭的人。 31 因为他有得着正信修行,了解人生的意义,明白宇宙...
林德林
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不能称为“法王”。那么,其理论的直接来源何在呢?目前尚存在着争议。萨噶斯特对《白史》进行了详细分析,指出此书尽管是后来才形成的,但其内容的核心却是以元代的思想宝库为基点的。[31]这部著作对“两种原则”...姓回鹘(Toquz-Oγuz et On-Uyγur)》,载《亚细亚学报》第250期,1962年,第40页。
[31]萨噶斯特(K. Sagaster)《白史(Die weiße ...
[德]茨默著, 桂林,杨富学译
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醫院做醫療採訪,鼓勵病人求生意志,並配合醫生治療,指導病人家屬心理建設,協助病人復健。(六)定期舉辦郊遊、健行聯誼社團活動。(七)調解各種法律糾紛(註31)。根據前面活動項目可以得知,萬佛會的社區服務...參閱〈萬佛會佛經功德會成立會議記錄〉 (《真言佛教》,一九九○年九月號),五九~六三頁。(註 30)《真言佛教》普及版,一九九二年一月六日,一頁。(註 31)《真言佛教》普及版,一九九二年一月十二日,...
鄭志明
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decompositional analysis)[31]。例如,當這個字母為動詞的上加字時,經常表示「及物動詞」或「能所相異動詞」(藏bya-byed tha-dad-pa'i bya-tshig),而在音韻學及...句法結構仍是屬於「線性結構」;但在說明上則更為細膩,修飾關係也比較清楚。
[31] 見:謝國平(1986, 189)。一個語詞究竟需要多少語意成分,才能將其完整的意義描述清楚呢?這個問題目前可以...
廖本聖
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