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林葬----中古佛教灵尸葬研究之一(1) 刘淑芬 大陆杂志 第九十六卷第一期 页22-136 -----------------------------------------------...斐然。(注1) 至于佛教对中国的埋葬方法的影响，则有火葬和露尸葬两类。前此已有一些学者做过中国火葬的研究，(注2)使得我们能对火葬有相当的认识；至于佛教的露尸葬，由于它仅流行于中古时期，后代不见其...
刘淑芬
|佛学论文|因明|五明|
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道论》“说梵住品”为探讨的主要对象之一 [1]。在汉文系统方面,则试著从《阿含经》、《大毗婆沙论》及《大智度论》的四无量心为追溯本源之对象 [2]，期待立足于大乘菩萨思想的精华，进而汲取《清净道论》的...是崇高境界，四无量或四梵住的德目是后来才建立的 [5]。像此类异说，非本文欲探讨之范畴，故暂不处理。 （二）何谓无量 四无量心，是四种心达至无量的扩展，无有边际，无有限量。但“无量”在经论中又蕴含...
释开仁
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中国佛教的传播与发展概况-1 作者：释藏青 第一讲 中国佛教的传播与发展概况 中国佛教协会原会长赵朴初老居士生前曾说过：“佛教文化是中国传统文化的重要组成部分，是人类文明最宝贵的文化财富，它...汉魏南北朝到隋唐时期历代从梵文翻译的汉文三藏；藏传佛教大多为藏文译本；南传佛教经典则为巴利语三藏的傣语译本。 1、汉传佛教的传入 汉传佛教是由中亚传入中国的。佛教传入中国的具体时间，在有关史料上有...
释藏青
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）嗣法曹洞宗觉浪道盛（1592-1659），继笑峰大然（1589-1659）主青原法席。方以智学问浩瀚渊博，艳称古今，诗文书画造诣亦颇为时人所重，可惜尚未获得充分的讨论[1]。本文以方以智的诗论为主要...重新理解中国传统诗论所蕴藏的丰富内涵。 二、药地诗学源流考述 方以智在诗文领域的启蒙甚早，其自言：「性好为诗歌，悼挽锺、谭，追变骚、雅，殊自任也。」[5]这固然是其早年的写照，但综观方以智的著作，...
廖肇亨
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甚至斗争情况，都能有一些基本的认识。关键词：1.北凉 2.北魏 3.意识形态 4.道家 5.佛教 页228 一、前言 佛教教化传统自汉末传入中国之后，[1] 便成为中国许多帝王喜欢使用的教化传统（...帝王所引用。此三种信仰传统是：1、儒家思想，2、道教，3、佛教。前两者是中国本土产生的意识形态，而第三者主要的乃传自印度、中亚或东南亚。佛教作为一种治国的意识形态，始见于印度阿育王（King Asoka...
古正美
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历千年之久。迄宋代理学之出，糅和佛道二家哲学而成一种新儒学。可谓穷则变，变则通，通则久。理学家虽辟佛，但其受佛学之影响，殆相反而相成。理学，即性理之学 (注1)。而宋儒重言“性即理”，明儒重言“心即理”... 1) 宋代学术被称为理学，在宋代已有之。如黄震东发同钞：“我朝理学大明”，“言理学者宗伊川。”(见宋元学案、东发学案)至于编纂成书而名之，则在南宋真德秀读书记甲编即有“性理”之同。另陈淳有性理字义。...
熊琬
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烽火台、古遗址均有不可言传的意味。本书以图说的形式，配以准确而富有感染力的文字，娓娓到来，一幅幅栩栩如生的历史画卷在眼前徐徐展开。... 第一部分 龟兹的阳光第1节 梦幻家园 巴尔楚克以东，轮台...的龟兹绿洲构成的古龟兹国土，产生了众多的诸如国王与平民，牧女与骑士，僧侣与商人的无数传奇故事，他们曾经拥有的情感足以使浩瀚的塔克拉玛干沙漠翻腾、叹息。 第二部分 二十年前的龟兹故地行第5节 穿越...
不详
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個獨立論 題；(1)因此， 近代以降而迄於當代，研究中觀佛教的學者無 不盡力於斯， 以求明其義蘊。(2)相形之下，在第二十四章裡 ，龍樹開宗明義談及自家「空性」...分析」得以順利進行的不二法門。雖然如此，我們並無 意宣稱藉由這種語法學式的分析，吾人便可靈珠在握而考掘出 埋於文本之間所 ────────── 1...
萬金川
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初，应义解之选，入译经馆，众皆推挹，及翻大乘显识等经，测充证义，与薄尘、灵辩、嘉尚，攸方其驾，所著唯识疏钞，详解经论，天下分行焉[1]。 ‘宋高僧传’三十卷乃赞宁奉宋太宗之旨，自太平兴国七年（九八二...先发之，而破其情计，然能以法为乐如此。天后初，诏入译经馆，充证义员，出大乘显识等经[5]。 不管任你多么乐法，盗听还是属于窃盗罪。像圆测这样高洁之人，是否有此可能？这诚值得研究。 圆测对唯识的造诣...
不详
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敦煌遗书中现存的《坛法仪则》[1] 上海师范大学法政学院 侯 冲 敦煌遗书中的《金刚峻经金刚顶一如如来深妙秘密金刚界大三昧耶修行四十二种坛法经作用威仪法则、大毗卢遮那佛金刚心地法门秘法...题，卷次号见于各卷尾题。但今存诸本均未见第三卷尾题和第四卷首题。 将工型诸件分别归类排比后，发现它们分属三个不同的写本，即： (1)P．3913 首尾完整，但部8部序号被涂删，部9至部27的部...
侯 冲
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