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  • 《佛顶尊胜陀罗尼经》与唐代尊胜经幢的建立----经幢研究之一(2)

    尊胜经幢:  昔凤仪元年,西天梵僧佛陀波利来到此处,雨泪遥礼台山,感得圣化为老人,约令却回天竺,取佛顶之处。今见建宝幢。幢上著佛顶陀罗尼及序,便题波利遇老人之事。(注105)  其后,佛陀波利的传奇也为...──────────────────────────────  注105 同前书,第三卷,152,(开成五年七月六日)。  注106 《宋高僧传》,卷二十,837中。  注107 《大正新修大藏经》,...

    刘淑芬

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  • 二十世纪以来国内外鉴真研究现状及其前瞻

    扬州师院历史科编《鉴真研究论文集》。 (21)载《烟台师范学院学报》1996年第1期。 (22)汪向荣《鉴真》第105页。 (23)载《巨赞集》,黄夏年主编《近现代著名学者佛学文集》,中国社会科学出版社1995年版。 (24)汪向荣《鉴真》第105页。 (25)安藤更生即认为鉴真作为律宗大师,对天台宗、密宗都有一定研究和尝试。 (26)载《宝鸡文理学院学报》1996年第4期。 (27)...

    郝 润 华

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  • 清末民初庙产兴学风潮—以虚云禅师为例(2)

    释东初,>页105。  [99] 此佛学院若有书面记载,当为中国最早由寺院自办之佛学院。  [100] 参阅于本源,>页339。  [101] 参阅释东初,>页106~108  [102] 即罗佩金,...1980年十月,15~17页。此方法是吩咐尼众每人每天提一瓦罐的屎尿,往教育厅墙上砸,对抗多日后,教育厅终于归还前所侵占之寺产。  [105] 参阅>(下)页597。。  [106] 参阅释东初,>页141...

    不详

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  • 从《杂阿含》第1013经经群看‘善终辅导’

    pe //  naparam itthattayati pajanatiti // //[105]  页18  ‘是故──比丘──当善思惟如是法,得善命,后世亦善!’  时世尊为病比丘种种说法、...巴利传本是看不出来的,汉译传本则明确地说明是‘晡时’──申时──下午三点至五点。[125] 至于佛陀问候病比丘的内容,汉译传本省略,附参差摩比丘的事例。考察《杂阿含经》第105经所叙说的诸上座比丘问候...

    释天真

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  • 论梁启超《老子哲学》的思想特色

    古籍出版社1985年版,第105页。看来,对于“名”,老子并没有根本否定。)《楞严经》说的“无同异中炽然成异”,即是此意。[2](p.10)  老子认为“道生万物”是一个客观过程,可是,由于人们的认识能力...生物界之自然例人生之自然”等等[10](pp.99~105),还老子的道以本来面目。然而,梁启超毕竟不是胡适,他不会因此而就会走科学主义和知识主义的路。他在讲述老子之道的意义时,仍从人生哲学方面立论。他说...

    李昱

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  • 净土决疑论─宋代弥陀净土的信仰与辩议

    净土决疑论─宋代弥陀净土的信仰与辩议   黄启江   佛学研究中心学报第四期  1999年7月出版  页105-130  页105  提要   弥陀净土信仰的兴盛,在中国净土立教的复杂历史过程中,无疑扮演很重要的角色。从魏晋到南宋,经过不少净土信仰者的宣扬,弥陀净土终于以一有莲社师传的教派面目出现。这数百年中,鼓吹弥陀信仰者,曾经先后面对来自各方的问难与质疑。为了回应这些质疑,他们很自动自发地负...

    黄启江

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  • 波罗提木叉经集成的研究(2)

    三六(大正二二、八二三中)。‘萨婆  多部毗尼摩得勒伽’  105页  卷五(大正二三、五九五上)。‘律二十二明了论  ’(大正二四、六六六下)。  (注 11) ‘毗尼母经’卷三(大正二四、八一四中...66│72│75│100│96│100│105│108│99│107│107│113│113  ───────────────────────────  在这些不同的诵本中,‘四分戒本’是最特殊的。由于...

    不详

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  • 浅析六朝汉译佛典偈颂之文学特色(2)

    ,常被世诃责。  现在未来世,受苦及打缚,舍身生地狱,受苦无常乐。[104]   此偈颂主要说明一婆罗门,多于淫欲、常侵他人妻,现在及未来,皆将为一切人天所责,堕生地狱[105],藉以劝诫世人,勿行...--------------------------------------------------  104 见元魏菩提流支所译《大萨遮尼乾子所说经》卷五(《大正》9?340a)。  105 偈颂前...

    不详

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  • 现代禅的戒律观(2)

    顺乎涅槃解脱的戒就是好的戒,我们应该奉行;凡抵触涅槃解脱,干扰智慧,障碍慈悲的戒,就不是合乎时宜的戒,我们应该知所抉择取舍105[105]。   (七) 新律制生活的实践:象山修行社区   前面提到,...  105[105]李元松,“现代禅网站”,现代禅的教育专栏,“第三篇道基戒行.十一、佛门戒律”。  106[106]董云霞,《都市丛林∣∣ 现代禅象山修行社区》,(台北市:现代禅出版社,二○○二年...

    不详

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  • 阿含经典之成立

    and Buddhist Texts in Ceylon,” JPTS9, 1981,pp.105-115.   l门川彻真.宇野顺治“八相雕刻と经典の关系”(‘印佛研’二二-一、昭和四八年、四四七~...BSOAS 30, 1967, pp. 105~116.   pBailey, op. cit., pp. 764~797.   q有关此点之诸研究,前田,前揭书(p.191注j),六三五页,p.183注j已...

    槚本文雄

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