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  • 圣寿禅寺2014年5月、6月菩萨道祖师禅禅修法讯

    步行40米至 河庄站乘坐 47路, 在仙岩街道站 下车再坐三轮车至仙岩寺。 4.温州动车站：乘83路至慈湖路口转乘18路至霞林终点站，再坐三轮车到仙岩寺。 5.瑞安动车站：乘车站大巴—&...步行20米至 新城站，乘坐 54路, 在三垟路口站 下车，乘坐 47路, 在 仙岩街道站 下车，再坐三轮车至圣寿禅寺（仙岩寺）。 ...

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/161423325467.html

  • 傳統佛教的文學觀

    ，不易證得生死解脫吧！例如虛堂和尚〈和秉彝李君五偈〉之五：　　爐邊呵凍得能多，端石無辜日夜磨，　　卻把悼詞為雪詠，詩魔難敵勝修羅。25［47］　　又如白居易詩云：　　自從苦學空門法，銷盡平生種種心。　...，皆可藉以清靜耳目，舒暢其心......不可迷於外界景色，取一時之快，如是，莫非離道，玩物喪志，何益？47［69］　　大致可以代表傳統佛教對於文學的省思，強調詩歌「必不離道」，詩言必需「出自正情」；其...

    汪娟

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23174039115.html

  • 知礼《观无量寿佛经疏妙宗钞》研究（五）

    普贤行愿品疏钞》第四中倡之，其后明?袾宏(1535-1615)《阿弥陀经疏钞》卷三承其说而楷定之。见《续》33、223c。　　[10] 智旭《蕅益大师全集》第7册，《佛顶文句》卷五、47上，台北市，佛教书局，1989、2。　　[11] 有关元?怀则《净土境观要门》中，评判仁岳、尚贤之非，及指出二人与知礼所据教理之异，参见T47、290b-c。　　[12] 牟宗三《佛性与般若》下册，第五章，页...

    吴聪敏

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00105942744.html

  • 关河的净土学--中国净土宗的北源

    及）。 页120 第二节 关河的净土义学 ?净土的成因：罗什的三因说 罗什在《维摩诘经》“众生之类，是菩萨佛土”处（《佛藏》卷124《维记》页46、47）说明了净土因缘： ...报应不一。是 以净者，应之以宝玉；秽者，应之以砂砾。美恶自彼，于我 无定。无定之土，乃曰真土。”（《维注》页47） “佛土者，即众生之影响耳。夫形修则影长，形...

    赖鹏举

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06393545397.html

  • 东晋道安思想析论（2）

    之妙止，御六息之大辩者也”(注47) 修持之人于禅定深入有得，乃能遨游大千世界，与日月 同光，而不受铁围山与须弥山之限隔。若非行深... 乃指《人本欲生经》之“四禅色天”，亦即色界四 禅。 (注47) 〈安般注序〉，《出三藏记集》卷第六，《大正》 55-43下...

    刘贵杰

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06464846287.html

  • 以蕅益智旭為例探究晚明佛教之「復興」內涵（2）

    定業咒壇懺願文〉，收於釋成時編輯：《 靈峰宗論．上》，卷一之三，頁153。 註58：智旭47歲時的〈大悲壇前願文〉，記載：「智旭向於九 華，拈得... 集．4》，頁47b～48a。 註64：釋聖嚴著，關世謙譯：《明末中國佛教之研究》，頁25 1。 頁231 禮懺、持咒，及燒身等...

    釋見曄

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  • 论印光大师评会集本——谨以此文纪念印光大师生西六十周年

    （宗晓）一日扣公室，即蒙出示。因摭始末，用传不朽云。”《大正藏》47/1969/196/中。 　　舜案：王龙舒之传又见宋/志磐撰《佛祖统纪》卷第二十八“净土立教志第十二之三·往生公卿传（居士附）”（《大正藏》49/2035/284/上）、卷第四十七“法运通塞志第十七之十四”（《大正藏》47/2035/428/下）、卷第五十三“历代会要志第十九之三·西游乐国”（《大正藏》49/2035/469/下...

    宗舜

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07250651410.html

  • 《楞严经》之念佛方法论及其理论意义

    No.945。　　【唐】沙门善导集记，《观无量寿佛经疏》，T37，No.1753。　　【唐】比丘善导集记，《观念阿弥陀佛相海三昧功德法门》，T47，No.1959。　　【唐】窥基法师撰，《阿弥陀经疏》...，T47，No.1960。　　【宋】天竺三藏求那跋陀罗失译，《杂阿含经》，T02，No.99。　　【宋】西域 三藏［强弓］良耶舍 译，《佛说观无量寿佛经》，T12，No.365。　　【宋】四明沙门...

    般若智

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15355057020.html

  • 汉传观音信仰之形成及其对唐宋佛教妇女生活的影响

    观音信仰入汉地37 　　一、观音信仰的传入与流布因缘 37 　　（一）何时传入汉地37 　　（二）流布的因缘38 　　二、《观音菩萨》的各种汉译称名、异名与语义探讨 42 　　三、弘传的方式 47 　　...法显传》， T51，No2085。 　　47、唐?三藏法师玄奘 奉诏译／大总持寺沙门辩机撰，《大唐西域记》，T51，No2087。 　　48、元朝丘兹?盛熙明，《补陀洛迦传》，T51，No2101。 　　...

    吕和美

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15521058007.html

  • 慧沼《劝发菩提心集》研究

    相关的戒律 43　　三、卷下：行为的业果 44　　第三章 《劝发菩提心集》思想探讨 47　　第一节 菩提心思想 47　　一、“菩提心”释义 47　　二、初发菩提心的五种性质 48　　三、菩提心的因缘说...　（四）佛教大藏经　　47《佛教大藏经总目录》，台北：佛教出版社，1984年。　　48《佛教大藏经》第162册，台北：佛教出版社，1984年。　　（五）中华大藏经　　49《中华大藏经》，第一辑第30册...

    吕姝贞

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16010658567.html
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