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50
墮山
103
入園林中
86
取得亂花
88
見日月蝕
62
得經辨
68
在須彌山頂
71
上樹
87
打鼓作伎
...等)；供養三寶(5-7、10、19、23、28、43、47、49、50、57、62、70、73、76、81、85、88、90-93、96、99、102等)；甚至掃塔 (7)等。這些方法約占所有方法的...
釋德範
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彼亦无常；耳、鼻 、舌、身、意亦复如是。……’如《无常经》，如是［一切 ］空亦如是说。”(注 88) 六内处、六外处合为十二入处是“一切”；有情依六根 ... (注 88) 见大正.2-50上。 (注 89) 同(注 75)§11-0-4(乙) pp.41～43。 ...
杨郁文
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经的分科上稍有不符之处。此二十七88页种断疑，慈恩大师在‘会释’，宗密在‘纂要’，曾经作过会通。可见七十七偈若由内容来分，有第一纲要与第二断疑二部分。其详情如下：第一 纲要(1、序 分)(2、善护念...佛教有标新立异的看法，而是对佛法的根本认识。‘金刚经’究竟打出了何种新的理论方法呢？这是必须明白的问题。(二)遮照中道本经在第五节说：“不可以身相得见如来”(注88)。其理由是因为：“如来所说身相，即非...
杨白衣
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法源所在。又如在善慧师向宗务院报告灵泉寺大殿改建事宜之际，就奉命在 4 月 19 日启程赴朝鲜满洲视察该二地的佛教。[88] 由此可看出其互动的样子，也显示了善慧师失去了完全自由的自主权。 善慧师的...]《南瀛佛教》11之6，页41〈中川总督为灵泉寺大雄殿挥毫〉。
[88]见注 86 《南瀛佛教》11之5，页54。昭和8年5月1日。
[89]《南瀛佛教》11之7，页88。昭和8年7月1日...
不详
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。(注88) 六世纪中，颜之推撰《颜氏家训》一书，其中描述北齐都城邺城妇女的地位较当时南方城市妇女为高，她们在家中地位较高，不但掌管人事外务，且常为家庭的利益在外奔走营求。(注89)从华北妇女...亡夫造像一区，==================(注86)《支那美术史雕塑篇》，页三二七至三二八。(注87)同前书，页二五七。(注88)同前书，页二六七。(注89)颜之推撰、王利器集解，《颜氏家训集解...
刘淑芬
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─────(73) 同注(10)， (封底内容简介)。(74) 同前注。(75) 同注(10)(后记) 。
88页(1)在泉州：一九四二年十二月一日，弘一法师生西纪念会假泉州朵莲寺举行“弘一大师生西...初版(按：指1944年付印之《旧谱》) 之内容结构为基础。”[88]一方面在《新谱.自叙》中说明，当年编修《旧谱》时，曾请求夏丐尊先生“指示写作方法”与“提供”资料。只字不提夏先生提供李编《年谱》“...
秦 启 明
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相”。（注88） ─────── (注88)《佛性论》卷四(《大正藏》卷三一，页806下)。《 解节经》乃《解深密经》的旧译，然两译本中均不见 有些偈颂。《佛性论节义》作者贤洲猜测可能是“有 梵文未渡者”。 88页 《佛性论》对此偈的解释是“不净位中有九种客尘，非所染 污故不净。净位中常乐我净四德，及如来恒沙功德恒相应故 ，故说如来性前后无变异”。（注89）意思是说不净位中的 ...
释恒清
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灵裕传》中道宣记录“年始弱冠。闻慧光律师英猷邺下。即往归禀。会已殁世才经七日。”案释灵裕卒世时间是隋大业元年（605）正月，其寿数是88岁，其出生时间应该是北魏孝明帝神龟元年，也即518年。那么“年始弱冠...法师于大业元年（605）卒世，年88岁。他是十九岁投光师的，时光师殁世才七日，该年即是光师的卒世年份”。○30据此王振国先生认为，慧光卒世于公元536年（天平三年），由此推算而得出的慧光生卒年的结果是...
不详
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椅子与绳床〉，《文物》1990.7：86-88;及Craig Clunas,Chinese Furniture（London：Bamboo Publishing Ltd.,1988）,p.16，都持此...;页80-88，Wu Tung,“From Imported ‘Nomadic Seat’to Chinese Folding Armchair.”易水〈漫谈胡床〉，《文物》1982.10：82-85...
柯嘉豪
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77 第一节 以寓言作为载体77 一、 寓言的义界78 二、 寓言的特质83 （一） 寓言的文体特质 83 （二） 寓言的民族特色 85 三、 寓言的功用86 第二节 形式结构之特色88 一、 以四言句为主，篇幅短小88 （一）四言为主，简洁精练 88 （二）篇幅短小，情节紧凑 90 二、 结构严谨完整，体例一致91 （一）故事结构之分析 92 （二）故事结构之举例 93 ...
洪梅珍
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