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勿减分中
39．有命尽贪生
有命尽贪生，无分人与畜
最怕是杀烹，最苦是割肉
见死瞪两目，张口不能哭
念此恻肺肝，何忍纵口腹
40．十地始终不离念佛
弥陀疏钞云...
圆因法师
佛学论文|因明|五明
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39．佛性自同、杀念自空
因果报应，捷如影响，根若不生，枝从何长？业有多种，以杀为先，好生恶死，彼此皆然，躯壳虽异，佛性是同，但平等观，杀念自空。
《憨山者人梦游集卷三六1955 页》
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圆因法师
佛学论文|因明|五明
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案》著作前引，第171页。其中除《甘珠尔》和与大威德金刚、密集金刚及度母等相关的经典可辨外，其他经典都尚需进一步对音。 （26）《金川案》著作前引，第106页。 （27）四川省档案7475第39～...
不详
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刑；第112条规定，宰杀海番鸭、麻雀和用来祭祀者科马一匹；第111条和112条都宣称禁止萨满教男、女巫师进行活动。[39] 《卫拉特法典》有关宗教和僧侣的规定虽不是很多，但全部是以保护黄教为宗旨的。...，以供跳神献祭时使用。 [39] М. И. Голъман, Русские Переводы и списки Монголо-ойратских Законов 1640г., Монголь...
杨富学
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弘一律师对律学的贡献 济 群 弘一律师为近代南山律中兴之祖，一生持律严谨，对弘扬律学贡献巨大。笔者曾发心学习戒律，读过一些弘一律师的著作，从中获益匪浅。为使教界同仁和信众了解他对律典探究及行持方面的事迹，特撰写此文，以申景仰之情。 一、学律因缘 弘一律师，俗名李叔同，出家前是一位蜚声艺坛的大家，对诗词、书法、金石、绘画、音乐、戏剧等方面都有很深的造诣。39岁在杭州西湖虎跑定慧寺出家，...
济 群
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这些利益来说，暂时的约束又算得了什么？ 注释 1.（隋）慧远《大乘义章》卷一，T44－468上。 2.（宋）元照《四分律含注戒本疏行宗记》卷一，X39－718中。 3.（唐）道宣《行事钞·...
济 群
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空格，已失其原义，当参斯本考其义并补之。 (39)46页：“大师言：‘善知识，汝等尽诵取此偈，依此偈修行，去慧能千里，常在能边。依此不修，对面千里远。”’校记谓：“原本‘千里’上有‘底’字。”案，“...
邓文宽
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用相应，此二种不相应为在真如薰习之成佛历程中之诸凡夫二乘初发意菩萨之不相应境界。另有已得无分别心得灭无明而与真如自体相应及与诸佛智慧境界相应之相应境界。 以下说真如薰习不断义。［[39]］ 最后，...心，与体相应故；为得自在业修行，与用相应故。二者已相应。谓法身菩萨，得无分别心，与诸佛智用相应。唯依法力，自然修行，薰习真如，灭无明故。” [39] 页一二四。“复次，染法从无始已来，薰习不断，乃至...
不详
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……………… 38 四、儒佛共通的守贞德操……………………………………………… 39 第四节 佛制与家法……………………………………………………… 41 第五节 小结──以「戒」为师………………...
谢素
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时候才是解脱、才是成就。 38、火点燃了，灰自然就有。你只要去做利益众生的事情，世间的福报自然而然就来。 39、有智慧的人，为自己的时候去为众生，却使自己得到解脱；没有智慧的人，为自己的时候就是为...
达真堪布
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