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邪行、饮酒，称为五学处；南传的《譬喻经》说把握三归，守持五戒，于佛心起信乐，而得灭苦。（注26）五戒有种种名称，但在这些古经典中，尚未发现十善之名，唯于南传《法句经》，及《如是语经》，均已说到...为正？谓人、天、涅槃。何等为正道？谓不杀生、不盗、不邪、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、无贪、无恚、正见。（注30） 由此可知，从五戒出十善，十善是世间、出世间的五乘共法，八正道是解脱法。行十善而有...
释圣严
|佛学论文|因明|五明|
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说到阿那含圣者生到长寿天不属于“难”，这是由于圣者会在彼处得涅槃。此外在《瑜伽师地论》卷26，大正30，425a29~b5亦提到有阿那含圣者生到初禅天，命终后展转投生到上处，甚至生在色究竟天，或到非想...26] 引文中说到，生在无色界的圣者不属于无暇(难)，无暇主要是针对凡夫而说[27]，因为凡夫没足够的正见或德本修习圣道，所以是无暇。说欲界天是无暇也须要分别说[28]，不能一概认为凡生到欲界天都是...
释真昊
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第一祖融大师新塔记》，[25] 它写道达摩为第廿五代；在独孤及 772 年的《舒州山谷寺觉寂塔隋故镜智禅师碑铭》（三祖僧璨）文中，[26] 它却指达摩为第廿六代。 (3)有关廿九代说，见于李华作《故左...无论何种说法，廿八代说的产生，最起码是在 730 年以后的事；[30] 同时，假若神会的「显宗记」也可以算作一份的证据的话，那更可能的推测是 745～750 年之间或以后才有的事，因此死于 713 年...
陈盛港
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皆为以心性论旨为价值活动之终极完成，于是中国大乘佛学成了一强势的心性论式的价值哲学，而足以令儒学起而因应之[26]，佛教之优点即在中国三宗对于主体性的把握之准确，而返归印度的唯识学说则始终不能将主体性...一理境非一人也[30]，然而成佛自是人在成佛，解说成佛后是一人？还是一法身？还是一遍在法界之存有者？等问题都是重要的哲学问题，此即应挑出宇宙论及本体论的哲学基本问题以为研究进路的补救。 因此问题的...
杜保瑞
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？ 24、一切现象皆是我们的牢狱。（慧律禅师） 25、大地最卑贱，万物依之而生。 26、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼。 27、想到对岸去，就不能只沿著岸边跑。 （慧律禅师） ...猛兽只破身，而恶友则破心。 29、金制的马衔，并不能使马更优秀。 30、愚蠢的人，既冥索未来又追悔过去，就像碧绿的芦苇在骄阳中被割断一般，一下子枯萎了。 31、只有智慧的耳朵，才能听出超越...
不详
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如是也。 26、经云：“坐祗陀林，遍观林渠，前对恒河。”按祗陀之距恒河，在三百里以外，坐于林中云何观见？此由不明印度山川形势，妄为之说。其伪二十六。 ————上述断章取义、拘泥不化。《楞严》：“今汝...妙明，不动周圆，妙真如性。”天竺及汉语之重复，常见于佛经中，非干真伪。六入之与十二处，言辞重点，毕竟不同。辨语气，则“六入”与“五阴”比对，“十二处”与“十八界”比对，意有转折。 30、经于十八界中...
不详
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折摄二门，不出众生心性。顺众生求离苦之心，故佛说厌离娑婆。顺众生求得乐之心，故佛说欣往西方。又，佛说厌舍，意在令众生知苦断集。佛说欣取，意在令众生修道证灭。 p-26 ...色身病苦之时，我不得自在。我虽不欲病苦，而病苦却加之于我。既然“它加之于我”，而我不得自在，可知色阴之身无我。若果有我，“我”应自在。 p-30 以此类推，忧喜...
不详
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二者一体即是“空”，“空”即是“中道”。 三、缘起、空、中道与二谛 《中论》说：“诸佛依二谛，为众生说法：一以世俗谛，二第一义谛。若人不能知，分别于二谛，则于深佛法，不知真实义。”[26]“...不常。业果报不失，是名佛所说。”[30]相反，讲业果如幻如化，无有真实，这是就胜义谛而说的，是为了众生执“有”忘“空”而开设的，故《中论》说：“诸业本不生，以无定性故；诸业亦不灭，以其不生故……诸烦恼及...
张化蒙
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如来藏者，是约生灭门中，隐名如来藏显名法身故也。然法身与如来藏，虽有二名，终无二体，故不惟显名法身之时，具足无量无边功德，即正在隐名如来藏时，本来具足无量无边功德也。"26如来藏是就众生本来具足无量..."之关系，已不是《起信论》真心系所讲的真心体与真心用之关系，而是指真如理性与生灭事法之关系。这种关系体现了不变与随缘之相即不二，也即"随缘不变，即生灭心名真如门；不变随缘，即此真如心名生灭门。"30对...
单正齐
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众僧怪而问故，三藏曰：吾视迦利底迦星合时，来正当日结夏耳。迦利底迦星即火星也。由是缁林耸叹，与圣人合符。梵僧长老尚多，初至长安，和尚修谒膜拜，方半多，公喜曰：尔非真耶!留之座隅，密付心要。[26] ...所有要文，撰为《调伏藏》十卷，兼自注解”。[30]《调伏藏》，《旧唐书》一行本传亦作十卷，题名《摄调伏藏》。日本安然《诸阿闍梨真言密教部类总录》著录十卷[31]，所以《宋高僧传》作六十卷，其“六”字当...
圣 凯
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