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吴静宇的《金刚经释密》（下文简称《释密》），以及（36）静寰笔记、孟颖校勘的《金刚经要义句解》（下文简称《句解》）。前者常以儒、道思想，来诠释《金刚经》中的经句；例如： 《金刚经》之要谛，全在“如是...
杨惠南
|佛学论文|因明|五明|
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教大意所载： 佛以一音演说法，依如来之不思议神力，能令众生于渐说中得顿益、顿说中得渐益，于说小乘中得大乘之益，于说大乘中得小乘之益。”36 引人入胜的不同方便，其实是有一定原则的，所以经中形容为“...最佳体现。 36 大正33·683c和大正46·769b。“若论不定义则不然，虽高山顿说，不动寂场而游化鹿苑；虽说四谛生灭而不妨不生不灭；虽为菩萨说佛境界而有二乘智断；虽五人证果，不妨八万诸天获无生忍...
释性仁
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法师基于“佛陀出世的本怀在于为人解惑开慧，解决人的问题，进而参究宇宙人生的真理，藉以发挥人之所以为人的大义”的认识，肯定“佛教一切经论皆为教人自觉觉他”36，佛教教义绝非迷信的产物，而是堂堂正正针对“人...《岛屿岁月．岛屿随笔》，页31。 21 释晓云，《岛屿岁月．岛屿随笔》，页36—38。 22 另一说为民国四十四年（1955），然根据释晓云撰《环宇周行散记．旅菲杂记》，台北：原泉出版社，...
陈秀慧
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净土中的女神」、「证悟共与不共成就的瑜伽女」[35]以及更为明显的「信差」角色。根据第一世姜贡康楚仁波切所著《了义炬》英译本的注释[36]中所指，「勇父（Daka，男性）与空行母（女性）分担护法的某些...
不详
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，此乃得坐披衣，自解作活计。以要言之，实际理地，不受一尘，万行门中，不舍一法。若也单刀直入，则凡圣情尽，体露真常，理事不二，即如如佛。36 好一句“万行门中，不舍一法”。顿悟者，悟后起修，方能修六度...1289上 20 《大正藏》85·1273中 21 《禅藏》六·61 22 《禅藏》六·36 23 《大正藏》48·358中、下 24 《佛光大藏经·般若藏》肇·278 25 《禅藏》僧·18 ...
释妙峰
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87654321 发表于: 2006 Dec Mon 04, 1:36 am 版主 注册时间: 2006-06-15 帖子: 326 三、大圆满娘提法 娘提法，属于阿底瑜伽的口诀部密法...
不详
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36岁 是年，熊十力《新唯识论》公开印行。内学院反响强烈。12月，《内学》第六辑发表《破新唯识论》（刘定权（衡如）作，欧阳竟无序）。 1933年 37岁 1月9日，太虚法师题《破新唯识论》：“作略...
不详
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云乃依《首楞嚴三昧經》四種授記之說[36]。至於何以有所區別，又決定給予菩薩何種授記，羅什說明此等並非聲聞、辟支佛之智能知，乃唯佛智能知的聖言量部分。[37]而大乘佛典中，這些有關區分授記類型的相關論述，...并答〉、〈次問法身佛盡本習并答〉、及〈次問住壽義并答〉等五章，可參看。 [36] 《佛說首楞嚴三昧經》卷二：「菩薩授記凡有四種。何謂為四？有未發心而與授記，有適發心而與授記，有密授記，有得無生法忍現...
李幸玲
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，后由竺叔兰译为《放光般若经》。 西晋时期最著名的译家是竺法护。法护祖籍月氏，出家后随师遍游西域诸国，通36国文字；进入汉地之后，致力于经卷的汉译，共译出《光赞般若经》、《贤劫经》、《正法华经》等凡... 36／433 仪注 59／2029 69／3094 刑法 ...
不详
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，不作高广大床，不非时食，不畜金银财宝；比丘戒以至睡觉大小便等，都应有尽有，无所不包。三大寺和塔尔寺、拉卜塄寺，各有沙弥戒36条、比丘戒253条。入寺儿童10岁后受沙弥戒，授戒时举行仪式，授戒后即成为...
曾传辉
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