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  • 僧制建设的现代启示

    拉帮结派，结党营私，贪污受贿，这种不良风气已经严重腐蚀到了僧人队伍，败坏了佛教的形像和声誉，如果任其发展下去，势必危及中国佛教的前途与命运。”[36]当前最基本的要求就是守持我们汉传佛教提出的独身、...10期，37页。　　[36] 圣辉《中国佛教协会五十年》，《法音》，2003年第10期，26页。　　[37] 济群《戒律的现代意义》，《法音》，1996年第11期，9页。　　[38] 印顺《泛论中国佛教...

    金玉良缘

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  • 试析“无我”在现代语义上的确切含义

    生想苦蕴即生。若作灭想苦蕴即灭。及与诸行。若作生想诸行即生。若作灭想诸行即灭。此因此缘生诸行法。以此行缘即有生灭。我于如是。如实了知生灭法已。乃可告语一切众生。”（注36）在此经中，佛陀说明了“若作生想...增壹阿含经卷第三十五　　注35：大正2：No.99－11／74a：杂阿含经卷第十一　　注36：大正1：No.41－1／826a：铁城泥犁经　　注37：大正2：No.99－8／50a：杂阿含经卷第八　　...

    释青平

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  • 《三言》故事中佛教死亡思惟探索──超越因果轮回后的涅槃世界

    熊琬〈中国小说与佛理之会通〉，中国古典文学研究会主编《文学与佛学关系》（台北：学生书局，民国 83 年），页 35～36；孙昌武《佛教与中国文学》（上海：上海人民出版社，1996 年），页 266～...

    金明求

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  • 见月戒律思想研究

    丕承之子，则较诸澄照弼时仔肩恢宏智首之道，光前裕后，今古休匹，三也。於戏古求十科高僧、明律圣贤，如师者能几人哉。"36此一段话对见月在中国律宗史上的地位作了十分简明的概述，将见月与中国律宗的创立者道宣...　　35 《卍续藏经》，61册，649页下　　36 《宝华山志》，卷7，300—301页，宗青图书公司印行。1994-11。 ...

    温金玉

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  • 临济宗禅诗研究

    禅宗与中国古代诗歌艺术》P36，丽文公司1993年版。是违背原旨的。）“人境两俱夺”，是针对我执和法执都很重的人，破除其“我”、“法”二执。俗世的一切都是颠倒和虚妄的，任何对自我和外境的执著，都与佛教...

    不详

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  • 敦煌写卷所揭弥勒禅之初探

    由不分别所取能取，是故说名无分别智。[36] 据此卷中所云，要想证得真实无分别禅，必须悟解：“一切诸法，不从自生，不从他生，不从自他生。亦不是无因而生，众缘和合而生起者。盖是众生自心现流，而于本性...，乃是对般若的修饰，即明般若如金刚一样，无坚不摧，无烦恼不断。故古来注疏，多作是解。而按照玄奘所说，则金刚乃是对分别惑的修饰，明此惑如金刚般坚固，必须依靠无分别慧方能断除。 [36] 见卷六“入...

    宗舜

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  • 国内敦煌民族史研究述要（2）

    Touen-houang）》（巴黎，1986年）一书，刊布了其中的36件早期回鹘文献。这些文献的内容丰富非常，包括书信、牒状、帐单、诗歌、谚语、格言、词汇表、发愿文、颂词、礼赞三宝文、观音赞、礼佛文、...35] 郝苏民《卫拉特蒙古民间故事〈黑牛娃的故事〉与敦煌手抄本〈孔子项托相问书〉和藏文抄本的比较研究》，《卫拉特研究》1997年第3期。　　[36] 王尧、陈践《P. T. 1291号敦煌吐蕃文书...

    杨富学

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  • 中国近代佛学的振兴者──杨文会

    只要在临终时一念称名（称阿弥陀佛名），即得往生。对此，杨氏从两个方面作了解释：一是说，一切众生都具佛性，与诸佛无二无别，因此得生净土。[36]一即是说，当念之下即能前后一时顿现，与弥陀愿力相接，一刹那而...不住。念佛之心，不缘过去，不缘未来，但缘现前一句，以为往生正因。此是万修万人去之法也。久久纯熟，能缘之心忽然脱落，无念而念，念即无念，即名理一心，生品更高。” [36] 杨氏在《佛教初学课本注》...

    楼 宇 烈

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  • 东晋南北朝“志怪小说”中的观世音灵验故事杂谈

    顾迈事（附录36）等。 如宣传被虏得脱灵验者，有《宣验记》载：车母事（附录2）、毛祖德事（附录6）李儒事（附录7），《冥祥记》载：晋窦传事（附录13）、强崇事（附录17）、释开达事（附录20）、潘道秀事...曰：“此必欧阳火也。”回舳趣之，未旦而至。问彼人，皆云：“昨夜无然火者。”方悟神力，至设斋会。（《冥祥记》一同上卷三六） 36、宋顾迈，吴郡人也。奉法甚谨，为卫府行参军。元嘉十九年，亦自都还广陵，...

    楼宇烈

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  • 观音信仰研究现状评析

    我国民间的观音信仰》[35]、王福金的《观音信仰与民间传说》[36]、贝逸文的《普陀山送子观音与儒家孝德观念的对话》[37]、齐风山的《观音信仰传入中国及由男变女》[38]、项裕荣的《九子母、鬼子母、...mdash;兼及我国最早的一部宝卷〈香山宝卷〉的诞生》，《世界宗教研究》2004年第2期。 　　[35] 孙秋云：《谈我国民间的观音信仰》，《文史知识》1991年第4期。 　　[36] 王福金：《...

    李利安

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