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  • 桑定多吉帕姆系统教派归属管见

    形成时期,它们之间的关系甚为密切。   众所周知,汤东杰布是香巴噶举派的传人,生活在公元1385年至1509年间,享年125岁。其建造铁索桥和创建藏戏团等事迹在藏族人民中广为流传,而在久美德庆所著的《...

    克珠群佩 董莉英

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 台湾民间佛教“岩仔”信仰之研究

    地域构成与发展〉,《中国海洋发展史论文集》3。台北市:中央研究院三民主义研究所,页95·125。   1994 〈台湾本土佛教的传统与变迁:岩仔的调查研究〉,收录于《第一届台湾本土文化学术研讨会论文集...

    苏全正

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  • 冯焕珍:庐山慧远大师的法性思想探微(续)

    四大五根,诸佛既不能有法身,也不能显现化身,因此主张法身有色、实有。(详参:姚秦·鸠摩罗什、东晋·释慧远:《大乘大义章》卷上,《大正藏》第45卷,第125页上-中。)   [64] 东晋·释慧远:《...

    冯焕珍

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05452879394.html
  • 佛法让人生更美好

    125 把佛法用在生活里,融入血液里,落实在行动中。 126 我愿把节省下来的法食,供养给贫困,没有温饱的众生,希望供养众生和法食象须弥山那么多。 127 铺上单子可观想;...

    不详

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  • 维摩诘形象研究——管窥佛教美术的汉化

      [⑧] 《灿烂佛宫——敦煌莫高窟考古大发现》,樊锦诗、赵声良著,第125页,浙江文艺出版社,2004年八月第一版。   [⑨]《试论维摩经变所体现的中国艺术精神的嬗变》,谭淑琴,出版刊物待查。...

    不详

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  • 鄯善国佛僧饮酒习俗小考

    Inscriptions, p. 125-126; Translation, pp. 65-66. [⑩] Kharosthī Inscriptions, p. 245; Translation, p.135. ...

    杨富学 许娜

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  • 释智旭援佛解易思想研究

      释智旭援佛解易思想研究   黄馨仪   【资料形态】硕博文库|中国台湾   【文献属性】[台湾国立中兴大学,中国文学系 2002年度,硕士学位论文   【出版年代】2003年   【文章标题】释智旭援佛解易思想研究   【文章作者】黄馨仪   【指导教师】林文彬   【文章页数】125页   ----------------------------------------...

    黄馨仪

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 试论朱熹理一分殊思想的道家道教渊源

    ”结合起来,是宋明理学家的一般特点,朱熹也不例外。在“理一分殊”这一点上,表现得尤其突出。   注释:   1、 《程氏遗书》卷18。   2、 《朱子语类》卷125。   3、 《朱子语类》...

    孔令宏

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  • 我行我素——一位环保者的素食理由

    燕麦所含的铁是牛肉的两倍,几乎每样植物中的铁质都比肉类高;再看钙质,每百克食物中所含的钙质(毫克),鸡肉为5, 牛肉为8,猪肉为12,鱼为30,豌豆为71,香菇为125, 木耳为207,紫菜为850,...

    郭耕

    |环保|

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  • 惜福惜缘放生组2006年(3.20—3.23)神变月放生专辑(五)

    莫双姣、蒋树姣、李世堂、李泰鑫10元,刘英10元,圆定、信巴忠、多吉、慈诚吉、于家祥、甘毓林合家10元,从湛、李林霖合家10元。(125元) (以上均代表合家) 本次共集放生款526.25元,...

    惜福惜缘放生组

    |惜福惜缘放生组|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/2131313381.html