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浇铸，即便能逃脱内门却难逃外门，所以大声悲惨喊叫。寿量：人间八百年是乐化天的一天，乐化天46的八千年是大号叫地狱的一天。这样，此地狱的众生要感受八千年的痛苦。
...在雅卓耶湖中看到的鱼，大成就者唐东加波50在石头内见到的青蛙等等。
打完这些回顾看看，今夜我应该会很晚睡着。
愿诸佛菩萨加持！愿一切如母有情离苦得乐！
...
佚名
|地狱|苦|轮回|
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/19190430564.html
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！！！！！！！！！！！！
新浪网友 (IP:123.191.215.* 辽宁沈阳) 说 2009-01-05 20:09:46 阿弥陀佛！
新浪网友 说 2009-01-05 19:... 2009-01-05 12:50:20 （引用）“佛教是悲观主义、消极人生的代名词。佛教徒尤其是和尚，更是消极悲观、躲避社会责任的最主要人群，国家没有更多的钱养活你们这些不创造社会财富，只想着死...
佚名
|出家|教育|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/00452333872.html
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因明钥论》， 44、阿嘉荣增·洛桑顿珠作《因理要义》， 45、阿嘉荣增·洛桑顿珠作《心理要义》， 46．喜饶嘉措·绛伯杰比耶洛卓作《因明摄颂理路明镜》， 47、喜饶嘉措·绛伯杰比耶洛卓作《心理摄颂取舍明镜》， 48、嘉绒·格西·强巴桑培作《心理学启蒙概要》， 49．作者不详《因明学明镜论》， 50．杰尊·扎巴喜珠作《因理、心理概要》， 51．恰巴曲森作《摄类辩论》， 52．打仓绕...
杨化群 著译
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12111138722.html
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五蕴：色蕴，受蕴，想蕴，行蕴，识蕴。 44、五大：地大，水大，火大，风大，空大。 45、五明：声明，工巧明，医方明，因明，内明。 46、五眼：肉眼，天眼，慧眼，法眼，佛眼。 ...(谤因果，坏善事)，(四)见取见(非果计果)，(五)戒禁取见(非因计因)。 50、六根本烦恼：贪，嗔，痴，慢，疑，恶见。 51、十惑：贪，嗔，痴，慢，疑，身见，边见，邪见，见取见，戒禁...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23473441326.html
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數目 主張者
42言 慧均、僧正、《華嚴經》、《大般若》；
46言 《方廣大莊嚴經‧示書品》；
49言 《大正大藏經》，84,373b；
50言 《大般涅槃經》、《金剛頂》、《大日經‧字輪品》、《文殊問經》、《次第記》、《吉藏疏》；
51言 《字紀》；
52言 《慧遠疏》、《裴家》
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季羨林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00083442721.html
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艺术》页296，上海人民美术出版社，1993年8月刊。
[46]河南省古代建筑保护研究所：《宝山灵泉寺》页153，河南人民出版社，1991年12月刊。
[47]王巧莲、刘友恒：《正定...垣曲县宋村发现西魏造像基座》，《文物》，1994年7期。
[50]吴怡如：《北周王令猥造像碑》，《文物》1988年2期。
[51]《金石萃编》卷35。
[52]全文见《金石萃编》卷...
温金玉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00211543450.html
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及非人，恶之与善，恶法善法，尽皆舍，不可染着，由如虚空，名之为大。”（第50页）此处对法我两空都有所涉及，既讲了“一切草木”、“恶法善法、天堂地狱，尽在空中”的“法空”，亦讲了“恶人善人”、“世人性空...惠能自己就说：“自心归依正，念念无邪故，即无爱著，以无爱著，名离欲尊。”（第46~47页），也就是说，为了使自心归依正道，不可念“无”，亦不可念“有”。这里不仅反映出“无念”的“中道”内蕴，也可以看出...
郭应传
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00213143464.html
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行政人员，演讲“Dhukapanuy anakatar”。 2495 1952 46 ◎编《解脱自在园的二十年》。 ◎结夏期间，每天为僧众开示佛法。 2496 1953 47 ◎于僧伽医院开示... 2498 1955 49 ◎于全国教师会议上演讲“佛教理想中的老师”。 2499 1956 50 ◎在法律工作者学会开示“佛教的核心”，编入《佛教的原则》中，后书名改为《司法者的道德》。 ◎...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06395645456.html
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尊胜陀罗尼经》、《药师琉璃光佛功德本愿经》、《灌顶随愿往生十方净土经》、《大乘大集地藏十轮经》等。初步统计刻经约70部（包括重出经）。
尤其引人注目的是于46号窟刊出的唐静泰撰《众经目录》，目录前有...般若波罗密经》。此摩崖刻经在泰山斗母宫东北1公里的山谷中，在一块约60平方米的石坪上现存经文1043字，字径50厘米，被历代尊为“大字鼻祖”、“榜书之宗”。只可惜未留下书刻人姓名及镌刻年代。据经文中“...
何梅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07211950916.html
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以致误判。 (46)关于第四十六条的看法 经说“陀那微细识”一颂，窃取《深密》经文，亦加臆改，《深密》本云：“恐彼(凡愚)分别执为我。”今经改“真非真恐迷”，既识为真，何迷之有？其伪四十六（出自...尼沙陀应是别号。且印度梵文译成中文时，很多人名有时很不清楚，何况如果又有别号，则中阿含弟子品也不一定找得到，由此断定楞严是伪经，似乎不妥。 (50)关于第五十条的看法 药王、药上，原系长者，施僧众药...
紫虚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07345052579.html