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37) (C)心不相应行法: 「行蕴」之中,除掉「心相应行」的心所法,即与心、心所 不相应的行法,《俱舍论》提出十四种「心不相应行」,(38)唯 识论提出二十四种「心不相应行」,(39)巴利佛教...
张瑞良
|佛学论文|因明|五明|
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,始既无际,穷理乃睹也 」(注39)。 直是以儒家的心脉来阐释佛理。道生用先秦儒家哲学的「理 」字,来表现普遍的、抽象的、直观的「法性」概念。就此 而言,在本质上,他的思想形态乃属于中国人的...37)﹕法华经疏序品,卍续藏一五○册,三九八页。 (注 38)﹕注维摩诘经问疾品,大正藏卷三八,页三七五上。 (注 39)﹕涅盘经集解第五四卷,大正藏卷三七,页五四八 下。 375 页 (注...
刘贵杰
|佛学论文|因明|五明|
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竺法护的正法华翻译是个失败, 饱受罗什弟子的批评。 (注 39 )中国佛教徒在翻译不正确 , 又缺乏传统佛教知识的训练,很难正确地了解大乘佛教的 义理疑。 明证之一就是,早期中国大乘佛教徒行禅时...传统部派佛教的法华经并未引起中国佛教徒广泛的兴 趣,(注 41 )那么在第五世纪初以前,中国佛教徒如何 ─────────── 注39:见慧观,法华宗要序「观少习归一之言,长味会通之 要,...
周伯勘
|佛学论文|因明|五明|
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是否需要教育等问题」[注39],印师的回应并不一定固执己见;但当大醒法师进一步请教该如何进行时,印师却绝口不愿意指示,其背后的考虑是十分厚道的──印师末后对大醒说:「你就是骂死了他们,他们仍旧不能把丛林...页31。 [37] 同注13,页18。 [38] 同注8。页2567。 [39] 同注8,页2442。 [40] 同注8,页2442。 [41] 同注l,〈印光大师文钞三编〉,卷下,册三,页...
陈秀慧
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情感之媒介,如领导转 移明代文风的公安派名士袁宏道就一向主张﹕「茗尝者上也 ,谭赏者次也,酒尝者下也。」(注39)袁曾表白﹕「余不嗜 酒而有茶癖,居江乡日与泥汁渗潢为偶。吏吴以来,每好事 者设茶...俟茶制成,冲泡时 ,岱认为必须用禊泉,其它泉水不能尽发香气。岱又嫌香气 太浓郁,取茉莉再三较量,用大口瓷瓯淡放 39页 之,候其冷用滚汤冲泻之,取清妃白倾向素瓷,就好像百茎 素兰同雪涛并泻一般...
吴智和
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的说法,不但会引生上述重复证明的过错,而且还有循环论证( pettitio principii )的过错[39]。龙树说: 若汝彼量成,待所量成者,是则量所量,如是不相离。若量成所量,若所量成量,... [36] 译自注释一六所引用之文献,页三○。 [37] ‘回诤论’,“释上分”第四;引见‘大正藏’卷三二,页二○上。 [38] 译自注释一六所引文献,页三○~三一。 [39] 所谓“循环...
杨惠南
|佛学论文|因明|五明|
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真圆真证帝师。(注:参见:史金波西夏的佛教[J]法音,2006(8):39另据克恰若诺夫考证西夏历史上帝师可能有过6位,大约出现于仁孝后期,晚于1182年,《俄藏黑水城出土西夏文佛经文献叙录》,京都:...
邵方
|佛学论文|因明|五明|
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Another change and she was born."[39] "The ten thousand things are really one ... So it is said, you...Philosophy (Princeton, 1963), p. 39 with modification. Henceforth, it is referred to as Source Book.
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Jan Yun-Hua
|english|buddha|buddhism|
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Buddha Dharma.[39]
The Madhyamaka-`saastra, the earliest extant exegesis on the Muulamadhyamaka-...
Ming-Wood Liu
|english|buddha|buddhism|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21293371816.html
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distinguish between the two truths,He will not know the real meaning of the profound Buddha Dharma.[39]
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Pryor, F.L
|english|buddha|buddhism|
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