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命、正精进、正念、正定。
(1) 参见《大乘玄论》卷1，《大正藏》第45卷，18页下。
(2)《摩诃止观》卷1上, 《大正藏》第46卷，1页下。
(3)《维摩经玄疏》卷2，《大正藏》...
方立天
佛学论文|因明|五明
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就毁弃商-邦方并立的这种模式。一方面，周之灭商得到这些邦方的支持，“诸侯不期而会盟津者八百诸侯”（《史记。周本纪》）[45]；另一方面，对于这些邦方的长期占领需要维持强大的常备军。况且很可能自己就是从...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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等，可谓“神佛无差别，道儒同架”。[45]这不仅是日据时代的普遍现象，即使在光复初期亦复如此，随著斋教全面的改造，佛教寺院也才从佛道不分的供奉中脱离出来。所以，以上所言既是针对斋教斋堂，也是针对佛教...。 [45] 《日本统治时代????寺庙整理问题》，蔡锦堂，页36。 [46] 〈了解台湾佛教的线索〉，东初，《人生》复刊号第１卷第１期，页４。 [47] 〈台湾佛教之片段〉，南亭，《人生》...
阚正宗
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在意那个欺骗他的女施主了吗？戒嗔看并不尽然，因为我听见他还在大声的与他同行的朋友说那件往事，只是神情轻松得像在说一个笑话。 第45个 解开心结的人 淼镇的镇民和我们天明寺的僧人关系是非常好的，或许...
释戒嗔
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玄奘译，《解深密经》，《大正藏》卷16，经号676，页688中~711中。 吉藏，《二谛义》，《大正藏》卷45，经号1854，页77 中~104下。 佛陀跋陀罗译，《大方等如来藏经》，《大正藏》卷...
黄英杰
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如鹅湖大义禅师垂诫云：莫只忘形与死心，此山固难医病最深，真须提起吹毛利，要剖西来第一义，膛却眼兮剔其眉，反复看渠是，若人静坐不用功，何年及第[45]悟心空。又如永明寿禅师垂诫云：学道之门，别无奇特，...42]原本作“亦”字，今依文义改正。 [43]原本多一“弥”字，今删之。 [44]原本作“西”字，依文义改正。 [45]原本作“弟”字，依文义改正。 [46]原本作“记”，疑笔误，依文义改正。...
重校宗性
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韶马上穿起草屦，欣然而行，到了江滨，慈云又呼他回去，告诉他：“吾试汝耳，汝当竟住此山。”能仁寺在台州临海东北45里的东掖山上。始建年代不祥，旧名“承天”。宋大中祥符四年(1011)，神照本如出主该寺，大...
黄夏年
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。 寺中，又有张剑芳题联：“晨钟八百，叩醒苦海蜉蝣梦；暮鼓三千，擂动灵山修道心。” 45 祥云霭霭来南海； 甘露湛湛润炎方。 这是台湾澎湖马公镇观音亭联。 驾著霭霭祥云，来自南海，以广大的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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45]。大乘观法的特色是无着的“金刚杵”喻，两端粗中央幼，即先广观一切法，通过遍一切的法性（空性）后，再起广泛无边方便缘起，所谓“就事入理，依理起事”。故大、小乘慧之差别可总括为：（1）悲愿广狭有别[...过转为解脱论。在印度，甚至连因明或正理也与解脱论有关”（pp.12-13）。 [45] 此一转变是随着印度佛教由早期阶段进入大乘阶段后，由相对素朴的智性教理过渡为哲学型，尤其经院哲学型的教理有关，...
刘宇光
|佛学论文|因明|五明|
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飘高老祖，及收藏经卷者，俱发边远充军。”[45] 除此之外，还有关于配犯潜逃的处理条款，对不知情而收留的人也要相应给与处罚。嘉庆二十年（1815）的条款规定，林清案内传习白阳教的遣犯在配所逃脱，奉有...
郑永华
|佛学论文|因明|五明|
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