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腿直立 右腿缠绕佛父，左腿直立。 五印庄严围虎皮裙者 以五印庄严其身，围虎皮裙。 发高扎交杵金刚为饰 (喜金刚)头发高高扎起，以交杵彩金刚装饰。 以枯胪鲜首35六印庄严 戴骷髅头和新砍人头制成之...乃食草兽群(ri dwags)之王。 35 thod pa skam rlon 乃是由五个己干枯之骷髅头骨制成之额冠及由五十个新砍下之人头串成，挂于胸前之饰链。 36 札雅仁波切解释：半跏趺舞姿(...
林纯瑜
|佛学论文|因明|五明|
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命皆浑浊者，由烦恼浊。有烦恼者，由 其见浊，妄见尘沙，遍处生执不清净故，名之为浊。众生本 性即是真如，常乐我净具恒沙德，自背(注35)本源，妄生诸 见，起烦恼...
不详
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及甲卷。 (注 34) 原卷作“说”，今从甲乙两卷。 (注 35) 原卷作“皆”，今从甲乙两卷。 (注 ...
不详
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应知是有的。” ( 注 35)所以，应该把 (第一) 愿心安排在小品资粮道，中品以上的 (第二) 发心就是行菩提心了。因为在《(配入现观论的二万五仟颂)般若经》 “具增上意愿的(第三初月喻发心)”那... (注 32) 尚未查明出处。 (注 33) 藏译《修次初篇》，勘同施护译《广释菩提心论》，译文不佳，错讹亦多。见大正，册三二，页五六四中。 (注 34) 同(注 32)。 (注 35) 同(...
陈玉蛟
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心正念正知。....”(注 26) 本《经》相当于《相应部 S,35,207 经》，所作譬喻及所举“爱行”除“言：‘是我所。’”《相应部经》作︰“‘ `Ayam aham`asmi'ti。（“此是我”...[之妄想](注 35)。” “`Ev'asmiti（我尔云云）”──分别如下，“和他人（`parapuggalam`）比较，而有‘如彼刹帝利，如是我是刹帝利也。’云云....‘如彼 15 页 ...
杨郁文
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相续随转住，前后别住异，相续断名灭。”(注35)那么经部既不主有四相之实有四相如何形成而又相继呢？其答覆是受因缘法支配的：“非离所余因缘和合、唯生相力能生所生，故诸未来非皆顿起，若尔...1~2，上。
(注 31) 参阅拙著《中印佛学之比较研究》p.219，中央文物供应社发行。
(注 32) 有部与经部关于无为是否实有之辩，见大正，29pp.34中~35，上。关于此一辩证，...
李志夫
佛学论文|因明|五明
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唯心真我的如来藏禅，并举“弘誓研究会 讲词”中的“名誉不足惜”和“道德无可崇”的主张，即是太虚此种 思想的流灵（注 35 ）。 任良心与本真性，就是太虚未来在教理、教 制方面的最高指导原则（注 ...59。 注33 谛闲的成就，见陈荣捷的《现代中国宗教的趋》，劫页85-86。 注34 见《华雨香云》，页292-293。 注35 前引书，页296-297。 注36 前引书，页297。 ...
江灿腾
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矣！”（注35），在工夫论上则说：“....时时提起即是念念放下之 妙诀也！愚近日依之，深信舍此无法，亦甚觉省力，此是三教中了性 的第一神丹，一超直入的秘旨...
孙中曾
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〈卷之十一，师友一〉，台北，汉京文化事业 出版公司，民72年，页143。 注35 同（注31），〈徐鲁源先生二首〉，页2208。 注36 同上... | 34----天奇本瑞 | | 35----无闻明聪 | ...
不详
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，“澄不灭之本”、“圣神玄照而无思营之识”、“悟空息心，心 用止而情识歇”（注35）更是“澄怀”本意的具体表达。“澄怀”是 化除人的情欲贪爱、意志执著与心识分别活动，而使...2547。 注 32 同上，页2548。 注 33 同上，页2554。 注 34 同上，页2543。 注 35 同上,上引三则分别见于页2548、...
林朝成
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