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  • 多音与介入：当代欧美佛学研究方法之省察

    Huntington的《The Emptiness of 　　Emptiness 》(1989) 都可归于此类(注六)。　　从以上西方学界对龙树中观学的格义三阶段的考察中，塔克于结论指出　　西方佛学研究...日本　　的专业佛教学者据云上千人之谱。两岸与海外的佛教学者，据　　蓝吉富的统计，约有一百六十人左右。见蓝吉富，1993:3,15。　　【参考书目】　　Bond, George D.　　1988 The...

    林镇国

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  • 圆仁与唐代巡检（1）

    York: The Ronald Press, 1995)，页1-13；小野胜年，《　　入唐求法巡礼行记?研究》(以下简称“小野本”)，第一卷(　　京都：法藏馆，1964原刊、1989再版)，冢本...简短的评介。注7.Edwin O. Reischauer, Ennin's Diary: The Record緌fca　　Pilgrimage to China in Search of the ...

    黄清连

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06335444507.html

  • 西藏生死书（3）

    沟狈鹜铀低暾饩浠埃俏黄蜇じ九呦蛩鹜游诩墙幢囟ǔ煞穑唬骸傅乒夥稹? Light of the Lamp )。 　　因此，我们的行动会产生什么样的结果，完全看我们的动机好坏而定。寂天菩萨...有一天早晨，他的老师到邻近村子 　　，为一位刚刚过世的人主持法会。老师在出门前给我的上师一本书，名叫《文殊师利圣号诵》（Chanting the Names of 　　Manjushri），这是一...

    索甲仁波切

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  • 中国佛教世俗化的一个标识――关于唐宋文献中“肉身菩萨”的若干分析

    唐袁州阳歧山广敷传》。 　　[23] N·N·Bhattacharyya：History of the Tantric Religion，Manohar Publication，1982，p90。 　　[24] 参见Joseph Needham：The Shorter Science and Civilisation in China，Cambridge Univ. ...

    严耀中

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  • 心智科学：东西方的对话（2）

    Gardner　在他所著《心智的新科学　　The　Mind　s　New　Science　　》　（注　）　一书中，画有认知科学图，图中显示神经科学是六种认知科学之一，其他为哲学、心理学、人类学、人工智慧...内在科学之倡始者，为一足堪与欧洲顶尖实验主义大师并列之世界级哲学家。关於他的生平以及印度早期传统之概略，可参见罗伯．索曼所著　《The　Gentral　Philosophy　of　Tibet》　之绪论。...

    不详

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  • 中国宗教与史的起源

    发　　────────　　(注1) 见Karl Jasoers, The Origin and Goal of Historty,(reprinted　　in Taipei, Rainbow-...Bernhard W. Anderson, Understanding the Old　　Testament,(New Jersey, Prentice-Hall) pp.487-488。而在　　新约中耶稣则为...

    蒋义斌

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  • 南、北传“十八爱行”之法说及义说

    Woodward， E.M.Hare 译（于 A.D.1932～1936 ）︰P.T.S. 版《The Books of the Gradual Sayings》 vo1.2　　“....When there is the thought(1)I am，there come the thoughts︰(2)I am in this world.(3)I am this.(4)I am ...

    杨郁文

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  • 《般若波罗蜜多心经释》之译注研究（1）

    -ma-ra^n-rgyud-pa）的印度学者是如何来理解《心经》的？　　虽然 Lopez 在其著作 The Heart Suutra Explained 中，已经依据印度波罗（梵P愮a; ~A. D...汉译的《广释菩提心论》（大正No. 1664）。此三部著作据说是他在抵达西藏后，与北宗禅摩诃衍和尚辩论——此即著名的“拉萨法诤”（the Council of Lhasa）——获胜之后应藏王赤松德赞（...

    廖本圣

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  • 缘起之“此缘性(idappaccayata)”（1）

    Stcherbatsky： The Conception of Buddhist Nirvana,p.39-46 ○ B.Keith： Buddhist Philosophy in ... “中论????无我?论理”中村元编 pp.481～ 514. “龙树?于??否定?意味”宗教研究 150 号、 p.15 。 ○ T.R.V.Murti： The ...

    杨郁文

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  • 佛教与超个人心理学的对话（五）

    病人由正念训练来觉察身体感受的流动和变化（minding the body），然后病人就能发现这个「苦受的观察者」竟然可与心中那些忧伤的感觉内容分开来，而且对于那些折磨人的思绪和压力感，也不再那...修复心灵创伤的工程（mending the mind）。 　　虽然，我们采用小乘的正念法门，让病人了解观察者和受害者的区别，但是我们很尊重身体的生物性情感，也很重视病人的自我认同是否健全，...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06484146369.html
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