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商科大学，1971)，二(不空以前的密教之 一)，33。 注26 速水侑，《地藏信仰》(东京：熇书房，1975年一刷，1988年六刷)，50。 注27 泽田瑞穗，《地狱变》(京都：法藏馆，1968...仍说“终须师授方能惬当”。(注50)中也说“如学者于师所授真言已，应建立道场。....”(注51)可见陀罗尼即便有侧注，通常也还僧人传授，方能掌握梵音。如《佛顶尊胜陀罗尼经》波利本僧人志静所撰的序中，...
刘淑芬
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忍传如”，依此读法，这一段话是《续高僧传》所载， 实误。参阅《续高僧传》原文，收入《大正新修大藏经》(以 下简称《大藏经》)，册50，页596c。注17 柳田圣山：《研究》，页...然《大明一统志》卷七十九云，该寺系由竟钦(910-977)开山，事在杜公去世百余年后，与诗中所言的双峰寺，实无关系。竟钦见《景德传灯录》卷二十二：《禅林僧宝传》卷十亦有传，可作证明。(注50)杜诗所言...
冉云华
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广文书局，1971年)，页 49-50。 页134 一国之师，何得在西川看竞渡船？”国师再问：“汝道老僧即今在什么处？”藏云：“和尚是一国之师，何得在天津桥上看弄猢狲？”国师第三次问：“老僧即今...天台宗的左溪玄朗，华岩宗的清凉澄观和主峰宗密，以及没有任何宗派的昙伦禅师、衡岳善伏禅师等等。这一点使我们相信不只是禅宗里才有禅，也进一步说明在达摩祖师之前，禅就在中土存在了。” (50) 他说的这些话，...
罗锦堂
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50，页442上～443上）其中，《法华经缵述》，乃《法华经》注；该经被视为天台宗的根本经典。《胜鬘（经）》的内容，旨在讨论“如来藏”，为印度后期大乘的重要经典。《温室》即后汉．安世高译《佛说温室洗浴...引见《大正藏》册50，页442中），想来是很恰当的描述。 页190 作品，(4)是隋朝三论宗高僧──吉藏的作品。本文将把注意力集中在(3)和(4)。 以天台宗观点而注释的(3)──隋．智顗《金刚...
杨惠南
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高丽睿宗[丁亥]二年（辽天祚帝乾统七年，1107）“春正月庚寅，辽遣高存寿来贺生辰，仍赐大藏经。”[50]
高丽睿宗时（1105—1122）“慧照国师奉诏西学，市辽本大藏三部而来。一本今在定...] 页1522。
[48] 王巍：《义天与辽和高丽的佛教文化交流》，刊《东北师大学报》，1994年第5期。
[49] 《高丽史》，卷11，页163、164。
[50] 《高丽史》，卷...
杨晓春
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2035/398中至下。
[7] 见宋/赞宁《宋高僧传》卷三“论”。《大正藏》50/2061/724下。
[8] 见宋/赞宁《宋高僧传》卷三“论”。《大正藏》50/2061/724下。
...翻译名义集》卷一“十种通号第一”。《大正藏》54/2131/1057下。
[12] 见唐/道宣《续高僧传》卷二“译经篇二·隋东都上林园翻经馆沙门释彦琮传四”。《大正藏》50/2060/439/上...
宗舜
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幕主处理刑名、钱谷、挂号、书启、征比、批牍等方面的事情。另，缅华佛教协会，>页42，岑学吕提到刘蕃先生外祖父曾任永春州知州多年，幕中老夫子是湖南姓萧的。 [50] 高僧灵异事件颇多不足为奇，可视虚云...认为是「幸帽儿」（>页2），笔者较认同于陈先生的说法，而王氏为庶母，说明玉堂公正偏房皆无出。 [52] 因兼祧之故，于朱版>页50中提及。 [53] 后于朱版>页203，蒋维乔（近代著名居士，着有...
不详
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互相承认为曹溪门下的二大流。石头宗的早期意义，应好好的加以研究。”（同前，页324～325）。
[10] 见《宋高僧传》卷9，《大正藏》册50，页764。
[11] 事实上，希迁的〈... 《宗门统要续集》卷12，《明嘉兴大藏经》册37，页487。
[49] 《宗门统要续集》卷12，《明嘉兴大藏经》册37，页487。
[50] 《卍续藏》册135，页455。
...
不详
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不详
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的高度关注。 抗战时期重庆有两只救护队，一是慈云寺僧伽救护队，由乐观法师率领。一是华岩寺僧伽救护队，由华岩佛学院及寺院青年僧人50人组成。救护队隶属于重庆市空袭服务救济联合办事处，深入第一线，...佛教徒赈灾之力度可羡，便想夺取佛教寺院香资，搞社会救济，缓解社会矛盾。国民政府內政部还颁布了《寺庙兴办公益慈善事业实施办法》，规定年收益在五万元以上的寺院，由地方政府组织的慈善委员会征收50﹪用于“...
道坚
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