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  • 宋元时期佛儒交融思想探微

    ─  (注 22)《三教平心论》卷上。  (注 23) 同上。  (注 24) 同上。  118 页  自身,去谈佛儒二教不但可以融汇,而且应该融汇。宋元佛教的  这一特点,对以后的佛教有著深刻的影响...

    赖永海

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  • 試還原法顯大師在中國歷史上之地位

    港。參考註17合浦船步。 [16] 見《後漢書》卷118;及楊家駱主編《中西交通史料彙編》冊6,頁40-42。 [17] 就法顯言,前有班超、張騫、朱士行之北路開拓,2003年6月21日中央...

    李志夫

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  • 瑜伽唯识学的起源与发展(一)

    含经》(四七○)卷五一,页838  (注20)《大乘二十颂论》,《大正藏》册30,页256下  (注21)《大智度论》卷八,《大正藏》册25,页117下—118上  (注22)《佛说般舟三昧经》,《大...

    张化蒙

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  • 鬼斧神工——中国石窟艺术

    、83、136、118;50号等龛还有玉印观音、宝珠观音、千手千眼观音、如意轮观音…… 真可谓“观音群雕”。  宝顶山造像以大佛湾为中心。大佛湾状若马蹄形.全长500米。全部造像精心规划,宛如一幅巨型...

    不详

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  • 哲学如何“解构”宗教——论康德的《实践理性批判》

    118页。 ④同上书,第18页。 ⑤同上书,第130页。 ...

    叶秀山

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  • 佛典共用造字集的整理

    登錄 修改 118 94CB 88       85/06/12 85/06/12             85/06/12 ...

    莊德明

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  • 《四十二章经》真伪评述

    出三藏记集》卷3,《大正藏》卷55,21a。  (3)《高僧传》卷1,《大正藏》卷50,322a。  (4)《历代三宝记》卷5,《大正藏》卷49,55a。  (5)《周淑迦佛学论著集》上集,118页,...

    理净

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  • 生活勤奋人和

    个宝,与人无争结缘好;放下名利不烦恼,心生欢喜不觉老。   118.多读好书使自己人格芬芳;多做好事使别人生活快乐。   119.工作无分贵贱,只要做者有心,一样欢喜自在;事务无分难易,只要做者有意,...

    星云大师

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  • 般若波罗蜜初探-以《大智度论》为主(2)

    度论》卷80?大正25,p.622a。  [118] 印顺法师《中观今论》p.97。  [119] 《大智度论》卷61?大正25,p.492c。  [120] 《大智度论》卷2?大正25,p.72a。...

    释安慧

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  • 佛教与中国传统哲学

    本土文化,实际上佛教自身已经在逐步的中国化……隋唐佛教通过溶汇、吸取中国传统哲学中的有关思想,而使自身更富有中国的特色,更适合于中国的国情,因而也就更能为当时的中国人所接 118页受。那么,隋唐佛教...

    赖永海

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