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科学知识究竟对于人类有无必要？中国传统儒佛道三家“在以前，于科学知识这一环，虽皆可有，尤其儒家易有，然而因为皆重视上达，故皆未能正视这一环。”（《现象与物自身》，第122 页）...
程恭让
佛学论文|因明|五明
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有承传，但呈离析之势。其原因有：其一、由于遵循“体用合一，未尝偏也”(《与原仲兄书》，《胡宏集》第122页)的原则， 湖湘学派追求内圣成德与外王事功的合一，但没有在这方面作出突出的理论贡献，没有建构...
张立文
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缅甸及马来半岛，南渡海入锡兰，西逾波斯至地中海东岸，北抵雪山之尼泊尔，西北出阿富汗至中亚，东北因被匈奴阻隔，不可能到中国来。 2.休屠王金人说。《魏书·释老志》记载：“案汉武元狩中(前122-前...
吴廷/郑彭年
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[3] 参见《续指月录》卷17，《卍新纂续藏经》卷84页121下～122上。 [4]《五灯会元续略》卷四上载：一日，岩持拄杖入堂曰：“我者杖要与人，有要底么？”首座曰：“某甲要。”岩曰：“汝要...” [22] 参见《续指月录》卷17，《卍新纂续藏经》卷84页122中。 [23] 《佛医经》卷一载：“人身中本有四病：一者地，二者水，三者火，四者风。风增气起，火增热起，水增寒起，土增力盛。...
蔡日新
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人们的一种人生理念，也就未见得不流传到中国来了，而这种民间的文化交流也许要比大月氏使者伊存的口授浮屠经早了近一个世纪。又据《魏书·释老志》所载，“汉武帝元狩中（西元前122－西元前116），遣霍去病讨...
蔡日新
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。 34 见中华书局“小学名著六种”景印《四部备要》本《集韵》“去声七”，第122页上。 35 见《大正藏》第48册第173页中。 36 见《大正藏》第47册第644页中。 37 按：孟列夫说...
释宗舜
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归依经(49) TK122 圣大乘三归依经(53) TK123 千手千眼观世音菩萨广大圆满无障碍大悲心陀罗尼经残页(57) TK124 金刚般若波罗蜜经(57) TK125 金刚般若波罗蜜经(...TK122)既入“西夏新译彿经”，又误入“疑似部”。凡此等等，不一而足。
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宗 舜
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O页上。 (122)《大正藏》第四册，第四三八页中。 (123)《大正藏》第三册，第七十六页中——七十七页上。 (124)《大正藏》第四册，第四五三页下——四五四页中。 (125)《大正藏》...
永祥
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1285年素可泰立有一碑文说：“昔无文字，大历一二0五年末，坤蓝甘亨王决心创立泰文。”(1.《泰国佛教的发展情形》(泰文)第119-122页。2.Prince Dhaninivat:A History ...
净海
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十二消息说见孟喜卦气说。具体内容是用泰、大壮、夬配春，干、姤、遁配夏，否、观、剥配秋，坤、复、临配冬，以此十二卦表示一年四季阴阳消长，见朱伯昆《易学哲学史》第122至123页。
[27] 黄宗羲《...
杨英
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