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233) TK144 般若波罗蜜多心经(234) TK145 圣大乘胜意菩萨经(235) TK146 大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品(238) TK147 大方广佛华严经入不思议解脱...
宗 舜
|佛学论文|因明|五明|
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13、浙敦170(浙博145)佛经残片(58)
浙敦171(浙博146)佛经残片(59)
案：原件两页，各存16行，今录其文如下：
复次今当略辩上所说义谓薄伽梵此中略
示若唯世俗...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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藏》第二十二册，第九一O页下——九一三页上。 (144)《大正藏》第二十四册，第二O三页下。 (145)《大正藏》第二十二册，第九一O页上、中。 (146)《大正藏》第二十二册，第一六五页中、下...
永祥
|佛学论文|因明|五明|
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甚深般若波罗蜜即是如来禅。(145)
(一念)相应义者，谓见无念者，谓了自性者，谓无所得(般若)。以无所得，即如来禅。(131—132)
问：无者无何法？念者念何法？答：无才无有去然...
印顺法师
佛学论文|因明|五明
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[杭州]浙江学刊，2002年第2期 145-152页 -------------------------------------------------------------------------------- 【作者简介】吕凤棠，男，1963年生，浙江大学出版社副编审。杭州 310028 【内容提要】宋代为佛教中国化、世俗化的时期。在这一时期，封建统治者利用佛教天堂地狱等学说对广大...
吕凤棠
|佛学论文|因明|五明|
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为父母执丧视为大“孝”而加以褒扬(注：关于佛教的“孝”观念，参见陈观胜著、赵红译《中国佛教中的“孝”》，载《敦煌学辑刊》1988年第1-2期合刊，第130～145页。)。佛教信徒孙佰悦去世于隋末，因...
杨梅
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昆仑山和昆仑山，自然地理将新疆分为南北两部分，南部称为南疆地区，北部称为北疆地区，在山脉和沙漠之间及其边缘地区形成了丝绸之路中段的通道。(注：《新世纪出版》，第144-145页。) 即以中段而论，看起来...
季羡林
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：《明孝宗实录》卷113、卷114。)。至十一年十二月，全国共度僧、道一万一千三百六十人(注：《明孝宗实录》卷145。)。武宗最为佞佛。尽管弘治九年规定“自后或二十年、二十五年一次开度”，但正德二年(...
何孝荣
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六祖传法的特点等问题。 六祖惠能的生平和思想 六祖惠能是禅宗史上一个非常重要的人物，他是中国禅宗的真正创建者(惠能以前称为“楞枷师”，见吕澂《中国佛学源流略讲》第七讲，145页，中华书局1979年...
徐文明
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此经修行之过程是：在闲静处，除却烦恼，摄心，入定，持续忆念佛，见佛。在这一连串的程序中，要入定才能见佛，佛才能现在前立。[145]而于《般舟三昧经》的经典原文中，言及其念佛可得“空三昧”，空三昧乃无相... [143] 《安乐集》，T47, no. 1958, p.15a19-26。 [144] 《般舟三昧经》，T13, no. 418, p. 905b10-19。 [145] 色井秀让，《...
不详
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