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  • 明幽溪传灯(1554-1628)大师之研究

    封鳌, 佛学研究第十期页148-157, 2001   四、日文资料  略   五、网页资料   1.“唐诗之路—天台山”『台宗祖庭国清寺』,  http://www.tt169.com/...

    林一銮

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  • 西夏文物精粹举偶

    披素纱,背靠山崖,右手扶膝傍石而坐,旁置净瓶,婀娜的身姿在圆光环围中,显得恬静安祥。榆林窟第2窟西壁北端也有一幅水月观音图,高148、宽146厘米,画面上观音悠然自若地坐在金刚宝石座上,在透明的圆光中,...

    史金波

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  • 南北朝时期的佛教

    第155—216页。其中讨论的主题反映了当时中国各宗派所讨论的诸问题。  ②  见戴密微:《中国哲学词汇形成的研究》;以及《中国学研究选篇(1921—1970年)》(莱顿,1973),第148页以下、...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15435757526.html
  • 1949年前敦煌文学研究的若干特点

    1949年前敦煌文学研究的若干特点  吴光正  [北京]文学遗产,2004年第3期  148-153页  --------------------------------------------------------------------------------  由于受材料、观念和知识结构等因素的制约,1949年前的敦煌文学研究带有很强的探索性。不过,尽管不少观点带有局限性,但整个研究是...

    吴光正

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  • 西藏风马再考

    University of Zurich, 1993.   [10] PT.1287(L.148-149):chab chab ni pha rol na // yar chab ni pha rol ...

    谢继胜

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  • 灵谷寺景区导游词

    的大宝法王殿,是明成祖为西藏活佛哈立麻所建的殿宇。因哈立麻曾来此建斋讲经,所以又称说法台。此外,在寺的两侧还有方丈、静室、钟楼等建筑。寺内还有148间画廊,绘有各种姿态的佛像壁画。上述建筑,除无梁殿...

    不详

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  • 宋元明道教“三教合一”思想的发展理路

    越来越大。   (责任编辑 于光)   注解:   ①《岘泉集》卷4,《道藏》第33册第230页。   ②《岘泉集》卷5,《道藏》第33册第236页。   ③《道门十规》,《道藏》第32册第148页。...

    唐大潮

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  • 寒山生卒年新考

    避乱南下,"移家避寇逐行舟"(李嘉佑《早秋京口旅泊章侍御寄书相问》),"欲向山中过一生"(顾况《题明霞台》)。尤其在"銮驾避狄"的至德一载(756)形成了一股"移民潮"。如《旧唐书》卷148《权德舆传》...

    不详

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  • 《华严经》“如来放光”意涵之研究

    十行法141  第六次放光:两膝轮光,说十回向法143  第七次放光:眉间光,说十地法145  第八次放光:眉间光,说等妙觉法147  第九次放光:口光,说等妙觉法148  第十次放光:眉间光,说...

    曹郁美

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  • 《长阿含经》中佛陀教育之研究

    分析》《教育心理学报》国立台湾师范大学教育心理与辅导学系印行,32卷1期,2000年8月,15—40页。  林崇安,《“觉之教育”的实践原则及方法》《“觉之教育”学术论文研讨会论文集》,页143-148...

    侯文地

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