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之气的华夏第一山。 值得注意的是，当代地理学家发现了一条穿越地球种种秘境的神奇纬线，这就是北纬30°线。它是一条为方便研究地球而划出来的一条看不见的虚拟的曲线，然而却没有任何一条经纬线有着它那么神奇...26)，后赴日创立日本临济宗（纯粹禅）。晚唐时曹洞宗创始人良价法孙幼璋曾在天台建金光明道场(27)。宋时日僧道元，谒见万年寺元鼒，归创日本曹洞宗(28)，所以，不但日本临济宗以万年寺为祖庭，日本曹洞宗...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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索引》第3册，台北，新文丰出版社，民国81年4月台一版。 【参考书目】 一、原典 （一）中文 《中阿含经》六十卷（东晋?瞿昙僧伽提婆译）T.vol.1、No.26 《增一阿含经》五十一卷（...（龙树造、青目释、姚秦?鸠摩罗什译）T.vol.30、No.1564 《辨中边论》三卷（世亲造，唐?玄奘译）T.vol.31、No.1600 《瑜伽师地论》卷百（弥勒菩萨说，唐?玄奘译）T.vol...
释安慧
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水，小人得时如火。 ——选自《谈丛29》 ◎ 富必念贫，壮必念老；年虽幼少，虑之必早。 ——选自《谈丛30》 ◎ 知者始于悟，终于谐；愚者始于乐，终于哀。 ——选自《谈丛30》 ◎ 高山仰止，景行行止，力虽不能，心必务为。 ——选自《谈丛30》 ◎ 慎终如始，常以为戒。战战栗栗，日慎其事。 ——选自《谈丛30》 ◎ 两高不可重，两大不可容，两势不可同，两贵不可双。夫 重容同双...
不详
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分为“政治的及经济的论点”、“功利主义的论点”、“文化优越感的论点”[26]，而葛兆光先生将佛教传入中国后引起的冲突归纳为三个问题： 1、宗教团体是否能够与世俗国家利益共处并拥有独立存在可能？ ...重运通之资；息患不由于存身，则不贵厚生之益。此理之与形乖，道之与俗反者也。……虽不处王侯之位，亦已协契皇极、在宥生民矣。是故内乖天属之重，而不违其孝；外阙奉主之恭，而不失其敬。[30] 出家人是“...
传印法师
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出现了反佛教(其中主要是反僧权)的思潮。许理和先生将当时思潮分为“政治的及经济的论点”、“功利主义的论点"、“文化优越感的论点"[26...其孝，外缺奉主之恭而不失其敬。［30］
出家人是“方外之宾"，是超越于世俗的，出家人从世间隐遁起来，过着完全与世人不同的生活。出家人行三乘之道，于未来世则寄以再世为人或升天...
传印法师
佛学论文|因明|五明|传印法师
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3. 清·智旭述。《占察善恶业报经义疏（附行法）》。台北。大乘精舍印经会。1996、10。 4. 清·张广湉。《释门真孝录》。台北。广承岩佛经流通处。1986、01、30。或台北。财团法人佛陀...荻原云来等编纂。《梵和大辞典》。台北。新文丰出版股份有限公司。1988、05。再版。 16. 水野弘元等着。《佛典解题事典》。东京。春秋社。1980、05、30。二版三刷。 17. 冢本善隆等编着...
蔡东益
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，依附依止性，体能执受，异 熟所摄阿赖耶识。意谓恒行意及六识身无间灭意。识谓现前了别所缘境界。”《瑜伽师地论》（T30, no. 1579, p. 280b4～b9）。[2] 《显扬圣教论》（T31,...the body is not on his way to ［another rebirth］ body.[8] 《瑜伽师地论》（T30, no. 1579 , 832b-c）。另可参考印顺法师《...
释惠敏
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度论》（100卷）后秦．鸠摩罗什译，大正藏第25册。 3、《发智论》（20卷）唐．玄奘译，大正藏第26册。 4、《八犍度论》（30卷）符秦．僧伽提婆共竺佛念译，大正藏第26册。 5、《大毗婆沙论...通于“尽法、败坏法、离贪法、灭法”[26]的内涵，则有必要加以论述。 这种说法，就上述汉译《阿毗昙毗婆沙论》“及知法住智，此法是无常…”一句来看，相当吻合巴利语意，或作“知：‘法住智，此法是无常…。...
释开仁
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2002）。 挭月稱論師造，法尊法師譯，《入中論講記》頁46，（台北：慧炬，2002）。 捇《瑜伽師地論》（卷79），《大正》30，頁0737c。 挳《十地經論》（卷8），《大正》26，頁0168a...成表。 娏〈近代漢藏佛教的交流〉，《獅子吼》26：11（1995），頁416。 娗法尊撰，《現代西藏》頁10，（重慶：漢藏教理院刊行，1917）。 娊釋東初著，《中國佛教近代史》下冊，頁992（...
陳漢洲
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的涵义非常复杂，其中比较多的是指妄心与邪心，如“菩提本清净，起心即是妄”、[25]“为一切众生，自有迷心”[26]等等。有时候它也指善心与正心，如“若遇大乘顿教法，虔诚合掌至心求”、[27]“在家能行...神秀北宗的思想，如“又见有人教人坐，看心看净，不动不起”。惠能说真如与佛性意义上的“真心”，一般都是用“性”来表示，如“处于一切境界上念不起为坐，见本性不乱为禅”、[30]“识心见性，自成佛道”[31]...
释来圣
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