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毕竟无故。”（ 大正31，611中）时提到蛇喻如下： “遍计所执性的真实是离二，在彼一方中，二之显现的本质 是迷乱，只要由此迷乱的所缘，就不是真实的所缘。”（注 9） 又无性《摄大乘论释》亦举...，如是依止唯识显现，依他起觉舍于六义。”（大正31 ，415下） 此蛇绳喻，最早可见于真谛译陈那著《解卷论》，无性也引用之 ，由此可知无性曾受到陈那的影响，只不过目前较难断定无性是介于 陈那与...
曹志成
|佛学论文|因明|五明|
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：“若比丘数数食，除因缘，波逸提。因缘者，病时、衣时、施衣时，是名因缘”。[7] “数数食”和波逸提法第31条有关，第31条是：“若比丘受别请众食，波逸提，除因缘。因缘者，病时、衣时、施衣时、作衣时、... “得至十夜”是关于尼萨耆波逸提法第1条：“若比丘三衣具足，讫迦絺那衣时，长衣乃至十日应畜，若过畜，尼萨耆波夜提。”[30] “［得至］六夜”可能和尼萨耆波逸提第27条[31] 相关，[32]第27条...
释继献
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之后，巡视曹洞宗台湾各地的末寺，因此因缘，于 11 月 31 日抵达台南开元寺。在其〈巡锡汇报〉中，提及“当时挂锡开元寺的僧侣有二十余名，悉受本宗的得度，自称大日本曹洞宗僧”。[8] 又《梦游谈》中记载...1896），归依龙华持斋，礼林料先生为引 证师，明治 31 年戊戌（1898）出家圆顶，礼义敏上人为师，住 台南开元寺，勤谨服务，历监院兼住持职。明治 36 年（1903） ，辞退该...
释慧严
|佛学论文|因明|五明|
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理由，而認為心是清淨的。又《成唯識論》卷2（大31,9a）亦云：「心體非煩惱故，名性本淨，非有漏心，性是無漏，故名本淨。」是說阿賴耶識不是煩惱，而是無覆無記，因此被稱為本淨。這些說法，若站在高的立場，謂...囊括了過去的善惡染淨一切經驗而為種子，因此，可說這些本識並不是完全像白紙一般的無覆無記的存在。
此外，《辨中邊論》卷下（大31, 475b）、《中邊分別論》卷下（大31, 462b）、梵文《中邊分...
水野弘元
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，如来藏是染性的阿赖耶识[31]。欧阳先生亦认为真如非如来藏，主张如来藏就是客寄在阿赖耶识的本有无漏种子[32]。二师对如来藏虽有染净的不同说法，但均认为如来藏是有为法，是因性的，是当然性的。在前文已...18]见《解深密经》卷二“无自性相品”第五，《大正藏》卷16。
[19]见《大正藏》卷31。
[20]见《大正藏》卷12、16。
[21]见吕澂《起信与禅》及...
周贵华
佛学论文|因明|五明
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等。……由斯理趣，唯于第六、第七心品有能遍计。”[1]（T31, p0045c） 即该论认为：只有第六识和第七识及其相应心所，有我执和法执，是能遍计。具体理由如下： 第一，“唯说意、识能遍计故”。...”[1]（T31, p0046a）。即如果有人问：“假如八识并非都有执，为什么经中说第八识认取遍计的种子？”可以回答：“虽然经中说第八识能认取遍计的种子，但并不是说只认取遍计的种子，所以不能作为‘种子...
林国良
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．佛陀扇多译）大正藏第31册， No.1592。 6.《摄大乘论》3卷（无著菩萨造，真谛译）大正藏第31册，No.1593。 7.《摄大乘论本》3卷（无著菩萨造，唐．玄奘译）大正藏第31册， No.1594。 8.《摄大乘论释》15卷（世亲菩萨造，真谛译）大正藏第31册，No.1595。 9.《摄大乘论释论》10卷（世亲菩萨造，隋．笈多共行矩等译）大正藏第 31册，No.1596。 ...
释长慈
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，到东南沿海一带踏访，于肃宗上元初（761）定居于湖州苕溪，集中精力与时间著述《茶经》。经数年努力，实地考察茶地31个州，于广德二年（764）写出《茶经》初稿，后以在博览群书基础上，对《茶经》作修订与...浙西、剑直、浙东等道共31州的茶，认为浙东茶区：“以越州上”。越州茶除了余姚仙茗外，剡茶是不见人爱的，这在陆羽的好友皎然的诗中得到明确的反映。皎然《饮茶歌 诮崔石使君》赞剡溪茗为“何似诸仙琼蕊浆”，...
不详
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北面南，呈全身，全长23米，堪称我国古代全身石刻卧佛之首。大足石刻卧佛(31米)虽然比她长一些，但却是半身的，而且要晚450年；潼南石刻卧佛虽然也比她长一些，但却是粗刻，系民国21年(公元1932年)所...地而营造的。31米长的卧佛仅刻至膝部，佛窟表现的是迎送释迦牟尼升天的情景——佛前的10余弟子或捧香花、或托水果、或献食宝、或举珠衣，窟顶的九身天女捧花献果，一派欢送的情景。这种刻像是把佛教教义来世俗化...
不详
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30,595c）云：「诸识自性非染，由世尊说一切心性本清淨故。」是说，以识的自性不是染污的消极理由，而认为心是清淨的。又《成唯识论》卷2（大31,9a）亦云：「心体非烦恼故，名性本淨，非有漏心，性是无漏...善恶染淨一切经验而为种子，因此，可说这些本识并不是完全像白纸一般的无覆无记的存在。
此外，《辨中边论》卷下（大31, 475b）、《中边分别论》卷下（大31, 462b）、梵文《中边分别论疏》67...
水野弘元
佛学论文|因明|五明
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