找到相关内容1537篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 墓志祭文中的唐代妇女佛教信仰

    妇女的年龄情况:在上述235例信佛女子墓志中,有3例是在20岁以下;26例是在21岁至40岁之间;39例是在41岁至60岁之间;127例在61岁以上,其中不乏在80岁以上的;其余40例年龄情况不明。...   第三, 应该与另外一些数字联系起来看,即在这些信佛妇女中,绝大部分是寡妇。其中61岁以上年龄组里,系寡妇者有111例;不能确定者有9例;确定系非寡妇者为7例,仅占该年龄组总人数的5.51%。在...

    严耀中

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06343544618.html
  • 正性離生」概論

    乃至未命終,必得須陀洹果)」。《雜阿含經》卷3,61經(大正2?16a)  在經文中出現的「離生」一詞,由於並無相對應的巴利文、梵文或其它文獻,我們難以斷定其究竟意何所指,但是就只依於文義論理推斷「...卍續藏經:  《異部宗輪論疏述記》卍續藏經83冊 P.211~234  漢譯南傳大藏經:  《論事》漢譯南傳大藏經 61、62冊  現代著作:  印順導師著《說一切有部為主的論書與論師之研究》正聞...

    釋成慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06381645191.html
  • 正性离生”概论

    乃至未命终,必得须陀洹果)”。《杂阿含经》卷3,61经(大正2?16a)  在经文中出现的“离生”一词,由于并无相对应的巴利文、梵文或其它文献,我们难以断定其究竟意何所指,但是就只依于文义论理推断“... 卍续藏经:  《异部宗轮论疏述记》卍续藏经83册 P.211~234  汉译南传大藏经:  《论事》汉译南传大藏经 61、62册  现代著作:  印顺导师著《说一切有部为主的论书与论师之研究》正闻...

    释成慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06411945646.html
  • 《现观庄严论》初探(2)

    MAITREYA. (Talent, Oregon,Photographic Reprint, 1984) PP.61-84.  (注 49) 参《现代佛教学术丛刊》,册四五(台北:大乘文化出版社,民国六十七年)页一四三~一六○。  (注 50) 参北京版,西藏大藏经,V.154, Ja, 60b 5-61b 2。  (注 51) 此处原为Tshig-don (句义)。由于《现观论》之注疏中没有名为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06413145667.html
  • 因材施教与教学上的人我分际─以《论语》、《阿含经》、和《大般若经》为根据(2)

    (1997年3月),页127; 137-140.  页61 因材施教与教学上的人我分际─  以《论语》、《阿含经》、和《大般若经》为根据 佛学研究中心学报 第五期(2000.07)  独觉心非证无上大...61a)在舍利子根据六项要点逐一说明何以菩萨又可叫做摩诃萨之后,善现便提出质疑,舍利子亦正面给予应答。接著,善现也要报告自己的心得:“我亦乐以智慧辩才,说诸菩萨由此义故名摩诃萨。”(p. 61b)一等...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06425745850.html
  • 唐代士人的“始儒终佛”

    万万有一可冀,复得处人间”。此一心理摧折,成为他人生的分水岭,也是他人生观演变的转折点。他在贬永以后自白:   吾自幼好佛,求其道,积三十年。世之言者,罕能通其说。于零陵,吾独有得焉。[61]   零陵...卷160《新唐书》卷168。  [59] 〈寄许京兆孟容书〉,见《全唐文》卷573。  [60] 〈与顾十郎书〉,见《全唐文》卷574。  [61] 〈送巽上人应中丞叔父召序〉,见《全唐文》卷...

    张 弓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06451946118.html
  • 《大藏目录》与〈蓝本入藏目录〉比较分析(2)

    61) 根据以上记录,可知辽兴宗重熙年间,对《大藏经》复加 校证,制成新版,共五百七十九种,比〈开元释教录〉多出九 十九种.增添五分之-强。这一新版完成咸雍四年(...辽文存》卷四 ,页95 (61)《辽史道宗本纪》,咸雍八年十二月条。 (62)觉苑著,《大日经义释源密钞》。 (63)同注60。 (64)见同...

    释成观

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06464346279.html
  • 20世纪初期两岸汉族佛教的互动(3)

    水野梅晓的著作。  [61] 有关这一点,根据水野梅晓本人的回忆,因事前太虚曾特别拜托他帮忙,所以他不得不暂时搁下新创“支那时报社”的繁重工作,全程为日方来华代表联络和向导。见氏著《关于支那佛教之现状...,读来令人震撼和难过。这大概是该刊最具现实关怀的部分。  [109] 水野梅晓提到,“八大使命”的文件发表后,很受各地青年的欢迎。见水野梅晓《关于支那佛教之现状》页61。  [110] 释东初曾评论说...

    江灿腾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06485146394.html
  • 任继愈《中国佛教史》(16)

    409、430、475  米那也夫 612  字井伯寿 572  字多天皇 385  安慧 139、243、390  安然 390  安世高 49、61、103  安赞王 597  安令首 176  安...164  昙帝 153  昙学 194  昙济 206、209  昙度 209  昙谟 190  昙靖 202、224  昙润 350、359  昙鸾 188、496  昙摩 51  昙无谶 61、117...

    任继愈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06533547055.html
  • 《宝如来经》和《菩萨十住经》译者略考

    《宝如来经》和《菩萨十住经》译者略考 释继彦法光学坛 Dharma Light Lyceum 第一期(1997年)法光佛教文化研究所页 61-72 --------------------------------------------------------------------------------. 页 61 ...

    释继彦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06553047334.html